文化归向艺术

文化归向艺术

文化归向艺术

                  --读书心得

余秋雨说，每一种文化都有自己的重心归向，有的归向于宗教，有的归向于征战，有的归向于科学，有的归向于政治，有的归向于自然，而中国文化，则归向于艺术。请你们注意孔子在《论语》中对于这个问题的两度概括。第一度概括为："志于道，据于德，依于仁，游于艺。"第二度概括为："兴于诗，立于礼，成于乐。"这就是通过修身的方式获得人格享受。李泽厚先生把"游于艺""成于乐"说成是"人格的完成"，我很赞同。

这段话颇有道理。

    现在我们很多人都往往将文化和政治联系在一起,认为文化主要是政治的工具。本人首先亦以为文化和政治是相连的，不能截然脱离开。毛泽东说："没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。"党在延安时期就更加重视文化建设，创办抗大和鲁艺，而鲁艺是延安第一所高等艺术学府，这说明文化有其独特的艺术属性，也有其内在的政治属性，在一定程度上是为政治服务的。但是我也感到，中国文化在本质上确是更偏向艺术，大家知道，中国的唐诗、宋词在人民中的普及程度，在其他国家很难想象。李白、杜甫、苏东坡，一直是历代最流行的"公众人物"。李白曰："古来圣贤皆寂寞 ，惟有饮者留其名"，这个饮者不是酒鬼，而是会饮酒的大文豪、大诗人；也就是说，中国文化作为艺术形式而源远流长，世代流传，政治人物南唐后主李煜，其千古词作传世，是他作为艺术家精彩的一面。文化归向于艺术更长青。真正的文化艺术作品是立于不败之地的。

      余秋雨进一步阐述，按照古代圣哲对于中国文化设计，"礼乐"二字，是中国文化的主干传统。"乐"是艺术连"礼"也是艺术化、表演化、程式化的行为方式。因此，所谓"礼乐传统"，也就是古代圣哲为中国社会构思的一种"美的宗教"。

    对中国文化的误解，从古代就开始了。因此，我们要摆脱历史性的心理暗示，让精神价值、集体人格、礼乐传统等等重要命题一一从附庸的地位解放出来，独立行走。