聊聊我国的古老行业(1)
——农牧渔业是中华民族祖先最初的生存之本
炎帝像 神农氏尝百草中华民族是个历史悠久的民族,我们祖先最初的生存基础就是农牧渔业。
农业是指人们通过种植的植物而获得食物;
畜牧业一般指人们靠养殖的动物为生,如牛、羊等;
而渔业则是指人们靠捕捞与养殖的鱼类来获得食物。
神农氏(炎帝)是农业的先行者,他尝百草、种五谷;后稷传授人们农耕的技术,他是我国农耕业的始祖。
伏羲不仅开启了畜牧业的先河,还开创了古渔业文明。
第1行业 农业
一、先行者——神农氏尝百草、种五谷
在我国的创世神话中,有“盘古开天辟地”之说,盘古是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。
创世神话中还出现了“三皇”,他们是距离盘古开天辟地55万年,陆续出现的3位伟大的神祇(qi 第二声),被称为天皇、地皇、人皇。这“三皇”就是指远古时期(在夏王朝建立以前)为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。
神农氏就是“三皇”之一。他的部落以农业为主,生活在姜水的河边,所以他姓姜;又因为他重视火——火是炎热的,所以人们又称他为“炎帝”。
有一天,一只周身通红的鸟儿衔着一颗五彩九穗的谷粒,掉下来,被神农氏拾起来埋在土壤里,结果长出了苗,结出了穗,神农氏摘下谷穗,放在手里揉搓,然后把谷粒放进嘴里咀嚼,顿感沁人心脾。
受此启发,神农氏决定通过种植来解决人们的吃饭问题。可是,五谷和杂草长在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃呢?神农氏一样一样地亲口尝试,一样一样地试种,玉皇大帝还派了布谷鸟来帮助炎帝试种。
经过辛勤的努力,神农氏从中筛选出了菽、麦、稷、黍、稻等的种子来种植。
神农氏这种忘我劳动的精神,感动了众神。天上的玉皇大帝派太阳神、雨神和土地神,一起来帮助炎帝来种植。
在众神的帮助下,地里的禾苗茁壮成长起来。
神农氏马上教人们种植五谷的技术和用锄除草的方法。
除此,神农氏还带领大家制作了耒耜(lei 第二声 si第四声),耕翻土地,不断扩大种植面积。
随后,神农氏又教人们打井吸水,对农作物进行灌溉。
在精心侍弄下,五谷的试种成功了,人们吃上了香喷喷的食物,而布谷鸟也留在了人间,不断繁殖后代。每到春季,布谷鸟便叫喊“布谷,布谷!”催促人们及时种植,不要耽误农时。人们也根据布谷鸟的叫声决定了下种时间。
人们吃上五谷之后,大大改善了生活。在神农氏去世之后,人们为了纪念他尝百草、种五谷的伟大功绩,便建成高台,在上面修建庙宇,不断焚香祭祀——神农氏生于农历正月初五,人们便形成了每年正月初五至正月二十祭祀神农的习俗,祈求五谷丰登,除此,还祈求香火代代相传,不断延续。
后稷二、农业之神——后稷开创我国农耕业
据说在神农氏之后的很多年,有一个叫姜嫄的女子,传说她是神农氏后代有邰氏的女儿,也是周族首领帝喾(ku 第四声)的第一个妻子。
帝喾[dì kù],姓姬,名俊,黄帝的曾孙,也是上古五帝之一,上承黄帝、颛顼[zhuān xū],下启尧、舜。
帝喾有四个妃子,姜嫄是他的元妃。
有一天,姜嫄到外面散心时,在回家的路上,偶然发现一片湿地上有一个巨人的脚印。她感到非常的惊异,又觉得很好玩,于是就将自己的脚踏进巨人的足迹里。
谁知她刚刚踏进巨人足迹大拇趾的地方,就感到身体里有种震动。她就这样怀孕了。
时间很快过去了,到了分娩的时候,姜嫄生下一个小男孩。
“凡婴儿在母腹中,皆有皮以裹之,俗所谓胞衣也。生时其衣先破,儿体手足少舒,故生之难。惟羊子之生,胞乃完具,堕地之后,母为破之,故其易生。后稷生时,盖藏于胞中,形体未露,有如羊子之生者,故言如达。”也就是说,这孩子一生下来就是“胎生如卵”,这种现象非常少见。(后来哪吒出世就是“胎生如卵”,被托塔李天王视为怪胎。)
而且这孩子没有父亲。所以当时周围的人们都觉得这孩子不吉利,便强行从姜嫄怀里把男孩抢走,丟弃在田野里,以为这样一来孩子肯定会被饿死的。但在田野中过路的动物都保护这小男孩,一些雌性动物还给小男孩喂奶吃。
人们看到这个孩子没有死,又把他丢弃在原始森林里。而又恰巧这时候,有人到森林砍树,救了这个孩子。
最后,人们索性把孩子抛弃在寒冰上。可是人们还没走远,天上的鸟都飞了下来,用翅膀给男孩挡住了风寒。
这时,人们终于意识到,这个小男孩不是普通人,于是把他抱回来,继续让他的母亲抚育他。
因为男孩曾经被多次抛弃,所以他母亲姜嫄就给他取了个名字叫“弃”。
据《诗经•大雅•生民》记载:弃还是小孩时,就知道自食其力,知道怎样除草,怎样种植大豆、大麻、大小麦、甜瓜等作物,而且所种的作物都是籽实饱满、硕大的好品种。
后来弃收获作物、脱粒、加工成熟食品,把它们放在祭祀用的礼器里,尊祖配天,香喷喷的熟食,很快连玉皇大帝也高兴享受了。
等到弃长大成人之后,他已经在农业方面积累了丰富的经验。为了让人们不挨饿,弃亳无保留地把自己的农耕知识传授给人们,从而使人们逐步摆脱了采食野果的生活。
弃使人们过上了温饱的生活,人们就把弃尊称为“后稷”,“后”的意思是君王,“稷”的意思是粮食。
周族部落首领尧知道了后稷教授人们耕种的事情,非常敬重弃,便让弃做了 “农师”。后来,部落首领舜又把邰这个地方封给后稷,并给弃赐姓“姬氏”。
到禹即位时,禹很佩服后稷,就让他做了主管农业的官员。
后稷自从当上专管农业的官员后,就难得在家一天,每天都是跋山涉水,到各个部族中教民稼穑。
就这样,冬去春来,叶落花开,不知不觉间后稷已经年过古稀。
当他将要去世时,他把儿子叫到床前,语重心长地说:“我没有完成禹王交给的事业,心里很难过。我向国王举荐你继续担当这个任重道远的差事。希望你让子孙们谨记教民稼穑的大事,世世代代不要忘记。要以禹王为镜,永远做百姓的儿子,做大地的儿子。”
说完,后稷就与世长辞了。
后稷去世后,人们为了纪念他的功劳,就在陕西武功境内西北稷山之巅建立后稷祠,世世代代祭祀后稷,并尊称他为“农业之神”。
袁隆平 袁隆平三、杂交水稻之父——袁隆平
后来的后来,中国农业出现了一个伟大的人物叫“袁隆平”——袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者和领导者,也是世界上第一个成功利用水稻杂种优势的科学家,被誉为“杂交水稻之父”。
袁隆平在杂交水稻领域做出了杰出贡献,提出了“种三产四丰产工程”,并成功研究出“两系法”籼型杂交水稻。他的成就和贡献在国内外产生了强烈反响,获得了我国迄今为止唯一的发明特等奖。
如今,中国已经不是传统意义上农业大国了。联合国发展系统驻华协调员常启德表示,中国是世界第二大经济体,是全球商品和服务的主要生产国和消费国。
国家主席习近平在发表二0二三年新年贺词中说“我国继续保持世界第二大经济体的地位,经济稳健发展,全年国内生产总值预计超过120万亿元。面对全球粮食危机,我国粮食生产实现‘十九连丰’,中国人的饭碗端得更牢了。”
联合国1月25日发布《2023年世界经济形势与展望》报告预测,2023年世界经济增长将从2022年的约3%降至1.9%。其中,2023年,欧盟经济将增长0.2%,美国将增长0.4%,日本将增长1.5%,而中国经济增长将会加速,达到4.8%。报告指出,“中国将会成为带动区域经济增长的龙头。”
2023年,中国要继续加强与发达国家的技术交流与合作,升级改造传统制造业,提升中国制造业的国际竞争力,并且持续挖掘数字经济等新兴产业发展潜能,共享经济发展带来的成果。
在解决了十几亿人的吃饭问题之后,中国已经不停留在农业大国了,显然,现在的中国行进在“提升制造业”的路上。所以中国农村出现了很多土地丢荒的情况。
大部分的年轻人涌向城市,日常留在农村的就是老人和孩子……
但与此同时,也有部分人把眼光投向了农村的田园生活:当然,大部分是消遣和放松,而不是热情地投身于农耕事业。
毕竟时代不同了,但是,土地永远是最宝贵的!
链接:中国的创世神话
1、女娲补天,是中国上古神话传说之一。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。
2、后羿射日,又称“羿射九日”。是中国古代神话传说。远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。
10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足鸟。最后,天上只留下一个太阳。
3、女娲造人,是中国上古神话传说之一。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
4、夸父追日,相传在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。
5、盘古开天地,盘古是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》。很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这个混沌的宇宙之中,他睡了十万八千年。
有一天,盘古突然醒了。他见周围一片乌漆嘛黑,他就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去了。只听一声巨响,一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西,变成了天;慢慢下降的东西,变成了地。
天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,头顶着天,脚蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着天越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒下来了。盘古倒下后,他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和云;
他发出的声音,化作了隆隆的雷声;他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗,变成了滋润万物的雨露。
链接:“古之神圣母,感天而生子”。
佛教有“四生”说:胎生、卵生、湿生、化生。
胎生,又作腹生。从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。
卵生,由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。
湿生,又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者,称为温生。如飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫等。
化生,蜕壳飞行蛾虫之类,称为化生。
但在中国古代传说中,还有“感生”。
姜嫄履迹受孕,就是所谓的“感生” ,这在古代神话传说中并不是孤例。
帝喾的四个妃子当中,有三个都是感天而生子的。
元妃姜嫄履迹受孕,生弃;第二个妃子简狄吞鳦[yǐ]卵,生契;第三个妃子庆都感赤龙而生尧。只有第四个妃子常仪是正常孕育,生子挚。
挚的母亲在帝喾的四个妃子当中居末位,但挚在众位兄弟当中年龄最长,所以帝喾逝世后,先由挚即位,治理不善,政治衰弱,后来由弟弟尧即位,就是那个“千古帝范,万代民师”的尧,尧舜禹的尧。
所以有说“古之神圣母,感天而生子”。