01 智慧是什么散文成长励志

愿你观世万遍,仍一如初见

2019-08-02  本文已影响4人  暖暖桃林

愿你观世万遍,仍一如初见

上士闻道勤而行之,

中士闻道,若存若亡,

下士闻道大笑之,

不笑不足以谓之道。

@执行到位,勤而行之

据说某个公司曾经向IBM重金购买过咨询方案,并且花了大价格,大手笔,大执行力,从头到尾。彻彻底底的学,彻彻底底的做,并且收效显著,

据说也曾有公司不断的花钱,去买各种咨询方案,但常常是花了前端的一部分,后端却没有完全落实,当它集合了各种咨询方案的优势特点之后,结合自己公司的本土特点,形成了一套,看上去貌似博取了百家众长的方案,

但是会发现始终发现那个方案里面还有着浓浓的本土气息,

@博采百家之长

有一个朋友后来对演讲颇为感兴趣,然后,向很多老师学习,花了不少的钱,他觉得每个老师都有优点,每一个老师,都值得学习,但是问题是他学完了之后,并没有从头到尾的贯彻某一位老师的系统知识,而是把自己认为他们比较好的地方融合在一起,然后用到自己的演讲当中,

他虽然博采百家,但始终没有把一套解决方案贯彻到底,所以现在看上去,仍旧有着浓浓的本土气息,虽不断有新法,却不成体系。

@想要更多

听说这个世界上很多道理,底层的逻辑是相通的,当你了解一种还可以的逻辑,把它吃透,并且彻彻底底的用下去的时候,你的收获会非常大。

但是我们也可以看到,很多情况下很难做到这一点,你可能会想:哇,你能有这种方式,那是不是还有其他更多的方式可以选择呢?是不是还可以继续博采百家众长呢?于是就会陷入到不断的学习,比较,追逐当中。

想要更多。

想要学习更多,

想要吃到更多的美味,

想要看到更多的风景,

想要看到更多的流程,

想要看到更多的方法,

想要看到更多的枝叶,

……

所有的这一切,有可能只是枝叶,而里面的核心的地方,你已经知道了,但是再核心的东西,你不去用,仍然只是知道而已,跟你其实并没有多大关系,

@我知道的障碍

据说世界上最遥远的距离,是从知道到做到的,

当你知道却不去做的时候,这个距离还会更大,因为你以为你知道,实际上并没有把它练到自己的身体上去,你以为你知道,反而对这种类似的信息更加不敏感,他反而成了阻碍你的一种手段,一种障碍。

所以,有人说,

治病要择机

传授也要择机

@做到一次,持续做到

知道,很重要,

但知道也并不重要,做到才重要,

做到很重要,

但做到一次也许并不是太重要,

而永远可以做到,也许才是最重要的。

@最初与最后,大智若愚

有一句话叫做,

大智若愚,

有一句话叫做,

看山是山,看水是水。

也许第一阶段的人和最后一个阶段的人,看上去都是一样的。

@小孩的纯真与非小孩的纯真

一个小孩子,看的世界眼光是纯净无瑕的,是最本真的。

一个人,经历了万般世事之后,仍然对这个世界一如初见,他看这个世界也是纯真无瑕的,

他们看上去似乎是一样的,然而又是不一样的。

一个人走遍了千山万水,尝遍了世间美味,最后发现,小时候吃过最普通的白粥,最普通的咸菜,味道才是最为本质和真挚的,那些米粒散发出天然的味道,馒头里咀嚼出天然的甜味,那种甘味,才是最值得珍惜的,而那些所谓的各种各样的甜蜜素添加剂,不过是一时的欺骗而已。

一个人,在某一个领域,学过了世界上的所有流派,他才发现,其实这里面并没有太多的东西,也许最重要的,只是内部的,只是哪一些种子里的DNA,才是最值得关注的,学了那么多枝繁叶茂,也无非是多走了一些路,多看了一些枝叶而已。

@看世界

人在前进的时候,总是有一些时候,需要多看一看,需要看看那些枝繁叶茂,花团锦簇的阶段。

就像一个人,他初入一个行业,但是这个行业当中,有很多的流派,很多的技法,很多的方法,他不知道自己究竟该选哪一个流派,究竟该从哪一个方法入手?

那这时候对他来说最重要的也许是博览百家,他短时间集中注意力去了解一下各家的流派,在这里面总能发现那么一两个最喜欢的,或者觉得最适合自己的,当他选定了这个流派之后,深深的扎根下去。

反复的学习,实践,调整。

到了一定阶段,当他把这个流派大体吃透的时候,他又进入了一个新的需要,博采众长的阶段,去看看大千世界,去了解枝繁叶茂。

这个时候,你当开拓眼界也好,触类旁通也好,他可以看到更多的风景,接触到更多的资讯,丰富和完善到他自己的体系。

这时候看上去他又走了第一阶段博采众长的阶段,然而真实的他,看上去做的事情和第一阶段相同,却完全不是第1个阶段的那个他了。

@山与水

大智若愚。

看山是山,看水是水,

看山不是山,看水不是水,

看山又是山,看水又是水?

@一如初见

寒暑易节,冰散花开,夏秋风雷,冬雨化雪,人察自然万变,方可淡然而观,人尚淡然,余不以为然,淡而不然,可得万物之机,观世百遍者,淡然而莫知,官事万遍者,知其黑,守其白,了然无所住,一如初见。——《学经》二十三。

愿你观世万变,仍一如初见。

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