阿含经，是最为接近佛说的文字

阿含经，是最为接近佛说的文字。

我不是佛教思想史学家，也无意去做考证，这不是我要做的工作。

我建议在阅读阿含之前，去做些了解。

台湾庄春江先生《印度佛教思想史要略》

台湾印顺导师《原始佛教聖典之集成》

宇井伯涛《关于阿含经成立之考察》

水野弘元《部派佛教与杂阿含》

这些是我亲自读过的。另外推荐的是，印顺导师写作《原始佛教聖典之集成》参考的书目，比如前田惠學『原始佛教聖典之成立史研究』等。

我是不大过于深究，在知道阿含是最为接近佛说的文字之后，就开始直接去研学阿含。

于此，对于阿含的缘由，集成，历史，不必让我赘述。

阿含本有「辗转传来」的意思，从佛灭第一年夏王舍城结集，言传身教，到录为文本，到今天我们看到的南北传阿含经，将近两千五百年。其中曲折，不易知晓。然我确认，现存的阿含文字已经不能够完全准确的表述佛说，有缺漏，有增补，有过分的完善，有错误。

但是，凡人之身心，如今与两千五百年前无异。道路总还在那里，即便有些模糊。我们可以从阿含之文字中，依于此身心，探求那古仙人道。

我们不要寄希望于未来与过去，我们应依靠自己。

这些年来，我积累了不少于阿含的所得。从这里开始，我会依于南传阿含的文字顺序，理清出来。不只是过去的积累，也会有现在的所思。不是逐一解说，是一些文字的笔记。

我所做的，是复原阿含本有的文意，寻找佛陀所指道路，且随行之。阿含是一张残缺的地图，可依此图，探究身心，达于目的。

南传阿含经文，可参考庄春江先生的网站

http://agama.buddhason.org/SN/index.htm

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