《西游记》：原来，西天取经带来的收益，太上老君分走了一半

《西游记》第五十至五十二回，取经之路刚走一半，遇到了法力最高强的怪物：青牛精。

青牛精抓住唐僧不放，凭借太上老君的法宝“金刚琢”，让“神通广大”的孙悟空一筹莫展。悟空不断请救兵，像剥洋葱一样，开始向核心层逼近，直到最后的大佬——如来佛祖出面，事件才搞定。

在孙悟空找到太上老君时，太上老君称童子是误吃了一粒强力安眠药——七返火丹，睡了七天，才导致青牛无人看管、挣脱束缚、下界为妖的。

很多读者看到这，都把这一难的“最佳表演奖”颁给了老君，以肯定他睁眼说瞎话不脸红的演技。

为什么太上老君会获颁“最佳表演奖”？因为事实与他说的正好相反：青牛精下界，根本就出自太上老君的精心安排。

这样做的目的，是要把唐僧抓在手里，限制取经人行动能力，并以此为筹码，与如来佛祖谈判，谋取最大利益。

这样说有依据吗？有。

依据就在小说原文细节之中：一是如来的言行，道出了事实真相；二是五十三回的回前诗清晰透露了太上老君的意图。

[if !supportLists]一、[endif]如来的言行，道出了事实真相。

在托塔李天王、哪吒太子、火德星君、雷公和水伯等“救兵”失败，兵器均被青牛精套走后，孙悟空想到了如来佛祖。

在大雷音寺，如来佛祖听了孙悟空的叙述，将慧眼遥观，对他说：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”

这是如来当着孙悟空的面说的话。

接着，他差十八罗汉携“金丹砂”前去助战，却又背着孙悟空单独吩咐降龙、伏虎：“那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。”

这里的问题是，为什么“金丹砂”失去之前不能去找太上老君，失了之后才能去？

要回答这个问题，关键是搞清楚“金丹砂”到底是什么东西。

从小说原文来看，金丹砂由十八罗汉带到战场，但根本不是武器，而是“迷人眼”的“无情物”，用来“逞豪华”的金光闪闪的金子。

如来“慧眼遥观”，猜到了太上老君与青牛精的阴谋。青牛精占住通往西天的必经之路，拿住唐僧，让孙悟空上窜下跳，最终就是要让孙悟空闹到佛祖面前。

之前，太上老君在平顶山的布局，仅仅是给了佛派一个警示：道派对取经并非毫无意见。

这一次，太上老君派出实力选手青牛精下界，掐住唐僧的脖子，不吃他也不放他走，只让孙悟空去请救兵，不请还不高兴，显然目的并不单纯。

西天取经是佛派策划、玉帝批准的行动，但是，对于道派而言，这明明就是在“抢生意”。如今，道派负责人横插一脚，扼住取经命脉——唐僧性命，意思很明显：你生意想做下去，得分我点好处；如若不然，你的生意就别想做了。

所以，如来佛祖派十八罗汉“助阵”，实际上就是在给太上老君送“买路钱”。

钱送到了，太上老君自然会带走自己的坐骑青牛精。否则，一毛不拔，青牛精不但会“嚷上灵山”，唐僧的性命估计都保不住。

这种话，自然不能告诉脾气火爆的孙悟空，所以才会有背着悟空暗嘱罗汉的言行。

二、五十三回回前诗清楚透露了太上老君的意图。

《西游记》第五十三回的回前诗，是对前回文字背景和影响的阐释。

该诗全文如下：

德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，

空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。

西天取经，是佛派向东方扩张计划的重要一环。从本质上看，这一计划，就是在与道派抢地盘。说到底，佛道之争，是利益之争。而从道派负责人之一太上老君的角度看，佛派是在一边抢自己的地盘，一边在向自己示威。

那么，自己不采取点措施、玩点手腕，佛派、道派岂不都会认为自己是“病猫”？

“均平物我与亲冤，始合西天本愿。”

意思是说，你要向东方传经，可以，但是，你赚的钱，得分一半，我才能让你称心如愿。

如来辛辛苦苦策划的西天取经、佛派东扩计划，才刚刚开始，太上老君一开口，就要一半利润。

也就是说，十八粒“金丹砂”，在战场上堆了五尺余深还没堆完的金子，是西天取经计划预计总收入的一半。

“老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”

意思是说，太上老君降伏了青牛精，笑着把它带回兜率宫去了。今后，你佛派取经的事，我太上老君不会再给你使绊了，你放心。

太上老君的笑，一半是因为捞到了利益，另一半是通过青牛精显示了自己的手段：自己的手下拿自己一件法宝，便没有人能赢过他。今后，谁敢再说自己是“病猫”？

这首诗，把太上老君的布局、策略、目标、结果和得意全写出来了。