我读佛经
墨尔本的佛光山尔有寺,今天有新春祭祖(八十八佛洪名宝忏)法会,我和先生带两个小孙子去祭祖。
祭祖是中华民族的传统。尤其是生活在海外的华人,每到春节之际,总会把祭祖放在最重要的时刻。这种“子孙祭祀不辍”的孝行,传承至今,是血脉亲情的绵延。在澳洲的佛寺里参加新春祭祖,心里特别感动。
坐落在墨尔本博士山的尔有寺,没有金碧辉煌的庙宇,就像一个教室。在祭祖大厅里,有来自世界各国的华人,也有几个西方人。颂佛经、拜忏是祭祖的主要内容。
我读佛经在祭祖仪式上,我们每个人给佛陀和祖先献花、敬香。两个小孙子,手捧鲜花儿敬佛、执香拜祖。这样的仪式很有关照感。让心与佛、先祖互相关照,会铭记感念,不忘恩泽。
我读佛经大孙子手捧课本,颂读心经。他第一次来这样的场所,很恭敬地和我们一起站立诵读。我听星云大师的祈祷文,禁不住流出了眼泪。
我不是佛教徒,从尔有寺出来,却很想读佛经。
回到家里,我读《金刚经》。
我读佛经读经很有意味。我从这部五千多字的经典里,抄录以下文字,做成我今天的读书笔记:
“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相*,即非菩萨。
菩萨于法,应无所住,行于布施*
「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。」
如来常说汝等比丘知我说法如筏喻*者,法尚应舍,何况非法。
一切贤圣*皆以无为法*而有差别。
一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。
诸菩萨摩诃萨应如是生清净心*,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
离一切诸相,即名诸佛。
菩萨为利益一切众生故,应如是布施。
如来所得法,此法无实无虚*。
以要言之,是经有不可思议,不可称量,无边功德。
能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆成就不可量,不可称,无有边,不可思议功德。
若菩萨通达无我法*者,如来说名真是菩萨。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法*。」
是法平等*,无有高下
若以色见我,以音声求我。
是人行邪道,不能见如来。
菩萨所作福德,不应贪着,是故说不受福德。
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
若世界实有者,即是一合相。
「须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知*,如是见*,如是信解*,不生法相。
须菩提!若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说?不取于相,如如*不动。何以故?
一切有为法*,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观*。」
我读佛经