2019-01-21 瞎扯

2019-01-21  本文已影响16人  9bc600670843

人,或者绝大多数人,都有一个特点,那就是旁观者清

很多时候,当我们面对他人的问题时,可以娓娓道来,精辟入里对他人身上的问题进行分析。但当同样的问题出现在自己身上的时候,就开始犯迷糊了,似乎智商直接从120升到了250。

谈到个人成长,可以滔滔不绝地说上半个小时应该如何去提升个人的综合素养,可是自己仍然天天沉迷于抖音;说道投资理财,可以对股市债市外汇基金等不同的金融工具翻来覆去的说,但自己仍然天天月光;说道爱情,能说上大半天男人如何找女人,或者反过来,但自己仍然是一条单身狗;等等等,不一而足

就像我自己,以前没事德鲁克、稻盛和夫、大前研一的书,然后觉得自己天下无敌,只恨手下没人管;现在呢,管着一个小团队,都天天头痛得要死。

书到用时方恨少,纸上得来终觉浅啊!

这种情况,用一句老话来说,叫做『医者不自医』


到了这里,又忍不住开始突发奇想了

既然人类总是在他人的问题上能保持冷静和客观,在自己的问题上却开始犯浑犯傻,那么,如果我们将自己的意识一分为二,其中一个意识用来成为凡人,天天沉迷于欲望中;另一个意识则类似于灵魂出窍,站在一个更高的位置审视沉迷享乐的另一半,那么是不是不管哪个方面都会比一个单纯的灵魂强多了呢?

其实这种想法一点都不稀奇,弗洛伊德 N 多年前就提出过『本我,自我,超我』的说法。

“本我”即原我,是指原始的自己,代表生存所需的基本欲望、冲动和生命力;
“自我”与“本我”正好相反,它是专管人格中道德的“司法部门”;
“超我”是人格结构中的管理者,属于人格结构中重点的道德部分;


换句话说,虽然灵魂一分为二的想法有剽窃弗洛伊德之嫌,但我对心理学没有研究,也不 care 佛洛依德的理论。

那么,再想深入一点,如果我们将灵魂分为2份,一份纵情享受,一份严于律己。那么,只需要让好的那部分实现其监督的作用,坏的那部分在适当的时候放纵,其他的时候则遵从于另一半的监管就好了。

哈哈哈,难道我把自己的头切成两半么。

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