《白樱篱下》：君主立宪的你

   

君主立宪的你

  当一对父母并不知道如何养育自己的孩子时，他们就只是生物学意义上的双亲，而非社会学意义上的家长了。他们与孩子的关系只是亲代与子代，而不是扶养人与被抚养人。

  那些以为自己为孩子提供了生存与成长所必要的物质条件就是教育的家长们应当知道：当我们的社会发展到一定高度时，社会机构也能做到这一点。

  真正的教育只能是互相的，只能是双方甚至多方的成长。

  每一个人都是终身成长的。请不要用任何身体机能、年龄和家庭背景等无关紧要的借口来掩饰你不求发展的固定型思维。

  由于世界是永恒发展的，相对而言，不发展就是倒退。

  当你的付出是为了在未来和以后有所得，不管这么做是为了一个人还是一件事情，请警惕：你追逐群星是为了欣赏银河的美，不是为了得到这些随时进行着核聚变的天体。

  因为，你也得不到。

  因此，这是一场原子对虚空的追逐。（既然你是由原子组成的）

  人是一种客观存在。没有人能够以任何方式完全、真正或彻底地占有另一个人，不论是肉身还是精神。自由永远存在。

  社会属性的人的本质是社会关系的总和。这“社会关系”是多样的，不可能只有你一个人。

  病态共生只会带来共生绞杀，我离时间之扼杀还有多久？

  若这一切的结局终究是一个悲剧，牵线木偶为何要等待至此时也不能扯断生命的悬丝？

  国王和他的王朝之辉背后，是多少深入筋髓的刀割留下的不知是否弥合过的伤口和精神世界流出的血？

  要有多幸运，共时性的命运的馈礼才能送上每一个人终究都应该得到的机遇？