北洋时期的冷漠法官：近乎清淡的生活要求，职业道德制度化

北洋大时代道德篇（一百九十七）：与其练达，不若老实。

在北洋史上，鱼龙混杂的草头王，一蟹不如一蟹的武夫当国，但是也不得不承认，一代人只能做一代人的事情。那个时代蹒跚前行的扛纛人，从来都没有放弃过试错，亦或是重塑与毁坏。俨然诸侯的督军制度，已经将北洋推到分裂的边缘，但与其他职业不同的是，北洋时期法官的个人操行，直接关系到庙堂的形象、威严以及司法的威信，所以北洋中枢没有在司法上少下功夫，规范法官的业内、业外活生活，对其个人道德操守和私人生活方面的行为也予以规范。职业道德制度化的禁锢下，北洋时期的法官堪称冷漠，余生也过着一种近乎清淡的平常生活，远没有“达官新贵分好处，志士文人过嘴瘾”的潇洒与滋润。

近代法学教育之先：北洋大学

民国二年七月，赣宁之役爆发后，北洋军挥师南下平乱，“老头子”却还有心情发布大总统令，要求行政各官在多难之秋不得轻离职守。其中就有司法相关“令京外司法官不得轻离职守文”，文曰：“矧法官地位更属尊严，关系人民至为密切，丁兹时会益宜激发天良，免尽职务，既不可存观望之念，尤不可有畏葸之心，非经呈明本部许可，不得擅离职守，倘有托故不到或任意离厅等情事，是自丧法官之资格，即应受法律之制裁。”也就是说，南北开战，谁都可以跑路，但是法官不可以。此外，即使是各地审检厅长官有事需赴京，也必须先行请示，核准后方可离开本厅，如果擅自来京，即以擅离职守论。在一定程度上，刹住了赴京活动，跑官、要官的风气。

北洋时期的法庭

是年八月二十一日，北洋司法部即通令京外各法官要洁己奉公，束身自爱。民国五年，新任司法总长张耀曾就职后，针对当时司法风气不良的现象，为保法官威严起见，特别告诫司法官“务期崇尚风节，屏绝纷华，壹志澄心，为民造福”。民国九年二月十八日，又训令各厅曰：“事事皆守法奉公，人人知束身自爱。”同年八月二十一日，在 “司法官吏不得沾染嗜好令”中，对法官的私人生活提出严格的要求和限制：“首重操履清严，尤不宜沾染嗜好。须知法官为人民生命财产所寄托，即使昕夕从公，犹恐百密一疏，似此荒废无度，扪心清夜，何以自安？”

北洋时期大学生模拟法庭

最终，在是年十二月十六日，再颁的“告诫法官令”进一步强调法官“宜时时检束身心，勿令放逸。须知司法事业乃超乎社会之一种冷淡生活，既抱为司法官之志愿，应如方外禅流，栖心孤寂，不容毫发尘虑羼杂其间。如乃征逐游宴，歆慕纷华，不如舍此他图，止为愈也。”这也算是给北洋法官的生活态度定了调子。次年的五月七日，再出补刀级的法令，即 “法官宜杜绝酬应令”中指出“因有对外关系不得不于交际上稍有酬应外，均不易滥交外界”。可见，为了慎重诉讼，顾全法官名誉与公正，北洋中枢是操碎了心，期望不过是“务各善体斯意，屏绝一切，专心办案”。

参考资料：《北洋军阀统治时期史话》、《菜根谭》、《北洋政府对法官职业道德的制度化设计》