爱随世道人心明白糊涂

爱随世道人心明白糊涂

一个人形的影子，在我们的前后或周遭随行着。一直走。他是影子，又是引子，因子，银子，隐者；他或是光明，或是尘霾，或是雨雾，更是美丑和善恶的功利心的缩写。他走过尘世，沉溺于世故之中。他千遍万遍地体验着生的困惑和死的解脱。每次，在他混水摸鱼之后……

他就说：

爱，在本能中被记录为物化象征活动的过程，就是人的心性精神灵魂堕落的过程。

这一观念被河岸边上的一棵老树似乎有所洞察。它在西风、东风或西北风的胡乱吹扰之下，咿咿呀呀地赞同了他的深刻认识和体会。全身心的臣服下来栽到水中，任凭混水河流淘洗着它的灵魂。

浑水说：

代表爱、爱心、爱意、心意的礼物和纪念品，实物或者是符号化视觉与声音的虚拟情节，都演变成为了人的生产活动。生产活动的发达激化了人的幸福感严重依赖物质需求和满足感。由此，快乐不再单纯！但是，笑容意涵丰富多彩了！

老树糊涂中明白糊涂：

被欺骗、被忽悠、被抛弃、被民主的时候，自由说这是世道。

河里的石头明白：

人间本无市场。交流产生需求。需求的持续和变化，带来贸易经济活动，进而市场化。市场化之中，欲望无止境，竞争消灭了善念。可是，我石头提供了鱼儿的游乐场和暂时的居所，同时也提供了被人来摸的理由，但是常常被敲，最遗憾自己上不了岸。

一位老人放下了钓鱼竿，牵来一头老牛，成功地实现了两种身份的转换。老牛吃着河边的草，杂草异味，枯黄有别，由舌头来挑选。老牛喝着河里的水，不论清净还是混浊，由肠胃去分辨和吸收。一天中午，老牛站在树荫下喝水，踩动了河里的石头……

石头高兴极了：

我终于动了！我终于动了！终于动了！

鱼儿受惊愤怒地跃起来，飞过老牛的鼻筒子撞到了牛角上，再掉进水里去。鱼儿哭泣着对老牛说：

你来喝水，为什么要强拆我的家？！呜呜呜呜……

老牛见状，一时不知所错，又自我辩护道：

哈哈哈，你连眼泪都没有流，你还好意思在那装哭！装什么装啊？

嗯啊——

老牛得意的叫声刚刚落下，老人手拿绳子系在牛头上，乖乖的被牵走，犁田耙田去了，一路上鞭子不时的抽打在牛身上。

老树摇头感叹：

世道诛心哪！

老树战战兢兢的掉落了几片秋叶。不曾想，一个母亲带着孩子来到树底下倾倒了一大堆垃圾，并扫拢它掉下的枝叶来点燃引火焚烧他们的生活垃圾。垃圾堆集在老树根部的一侧，日夜燃烧之后，虽有不少灰烬供给老树做肥。但是，老树亦落下了半身的枯碳。老树杆不再有了复生还原迹象。

格子

20171120 天津