金庸小说里的那些历史人物

金庸的武侠世界，离不开国家背景的烘托，他善于将情节与历史结合，有时让我们误以为这就是历史。书中穿插着许多真实的历史人物，如朱元璋、王重阳、袁崇焕、张三丰、成吉思汗等，这些人的故事，我们已非常熟悉。今天我们来聊一下，小说中另外一些人物，对应的历史人物故事。所说不一定准确，欢迎讨论。

萧峰

金庸武侠小说中，我最喜欢的除了郭靖外，就是萧峰。在小说中，萧峰在“滦河之变”中帮助辽道宗耶律洪基平定叛乱，成为耶律洪基的救命恩人，两人结拜为兄弟。萧峰被辽道宗授予了楚王的爵位，官拜南院大王。

辽朝历史上的滦河之变也称重元之乱，发生在清宁九年(1063年)七月，事件中立下大功的人是辽国的许王，官拜南院枢密使的耶律仁先。辽皇太叔耶律重元趁耶律洪基秋猎之际，率兵袭击行宫。危急时刻耶律仁先率宿卫士卒抵御，最终等到与援军会合，在第二天大败叛军，耶律重元败逃后自杀。耶律仁先因此功，被耶律洪基加授北面枢密使，加尚父，进封宋王。

与耶律洪基在位期间叛乱事件有关的，在《辽史》中，还有一位名叫萧岩寿的人。辽道宗耶律洪基即位后，太后屡次向他推荐萧岩寿，因此得到选拔任用。历任文班太保、同知枢密院事。后又因战功，升任同知南院宣徽使，迁北面林牙(辽国官名)。大康二年(1076年)萧岩寿密奏耶律乙辛擅权乱政，却被乙辛反咬一口，离间了他与耶律洪基的关系。当乙辛复入朝为北院枢密使后，将萧岩寿流放到乌隗路，终身服劳役。乙辛还不放心，又于大康三年(1077)，诬陷萧岩寿参与谋反，最终将他杀掉，死时年仅四十九岁。

郭靖

“为国为民，侠之大者”是小说里郭靖说的话，作为《射雕英雄传》的男主人公，以及《神雕侠侣》中的盖世大侠，在国家民族危难之时，能够挺身而出，舍生取义，实在愧当‘大侠’两字。而在《宋史》里面也有一个同名同姓的为维护国家大义慷慨赴死的义士。

郭靖是南宋时期，四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领，当时南宋四川地区最高主官是吴曦，开禧二年(1206年)，吴曦叛宋降金，接金兵进凤州，把阶、成、和、凤四州割给金国。四州的南宋民众却不愿臣服于金国，郭靖就是其中之一。于是他舍弃田产，带着家人，打算顺嘉陵江搬迁到还是南宋管辖的境内。

吴曦担心金国降罪自己，于是派人阻拦迁徙的民众，郭靖对此悲愤异常，当他们行至白崖关(今陕西省宝鸡市境内)时，被吴曦的叛军追上，郭靖不愿回去当“亡国奴”，对弟弟郭瑞讲道：“我们世代是大宋子民，金人来犯，我们兄弟不能以死报国，现在出蜀避难，又遭到吴曦阻拦，不能再前行，我宁愿死在这里，做宋朝的鬼，也不愿再回去舍弃汉人的衣冠。”说完，郭靖慷慨赴死，投江自尽。

虽然真实的郭靖只是个小人物，但他大义凛然，保持气节的形象，却足以令人敬佩，因此宋史把他的故事列入了忠义传中。

《射雕英雄传》里，郭靖自幼长在蒙古帐下，不仅数次救过成吉思汗的性命，更得到华筝公主的倾慕，成为金刀驸马。郭靖还帮助成吉思汗西征，屡破坚城，立下不世之功。

历史上蒙古西征中，有个叫郭侃的将领，跟随旭烈兀远征西亚，竟然有超过700座城池被他拿下，还有许多国家因其灭亡，被人称为“东天将军，神人也”。

郭侃，字仲和，华州郑县(今陕西华县)人，唐代汾阳郡王郭子仪之后。郭侃祖父郭宝玉、父亲郭德海都是成吉思汗麾下的将领。由于父亲战死，他被大将史天泽收养，十五岁起就跟着史天泽打仗，年仅二十就做了百户，有勇有谋。

郭侃西征东归后前往钓鱼城蒙哥大汗帐下报捷，蒙哥死后，郭侃脱离旭烈兀并觐见忽必烈，却一直没有得到重用，再没有如西征之时那样辉煌的战果，南宋灭亡后，郭侃“知宁海州，居一年，卒”，结束了传奇的一生。

段誉

段誉所在的大理段家，在金庸多部小说中均有出现，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的一灯大师，出家前就是大理皇帝段智兴，《天龙八部》中，段誉出场时是大理镇南王世子，最后登基为帝。

历史上大理宪宗段正严，又名段和誉，文安帝段正淳之子，伯父是段正明。一灯大师段智兴则是段和誉的孙子。大理段氏，在五代后晋时期建立大理国，公元1253年，被大蒙古国所灭，国祚长达318年。原大理国君又被任命为世袭总管，直至明初洪武十五年(1382年)被明军攻灭，又活跃了128年。

段和誉在位41年之久，以九十三岁高寿而终，是大理国一位具有文韬武略的优秀帝王。在位期间励精图治、勤理政事，对内平衡权臣高氏，对外交好大宋。大理国尊崇佛教，历代皇帝中，不乏出家为僧的，段和誉在晚年也出家为僧，让位于儿子段正兴。段和誉的后宫中，皇后为高氏，无子早逝，王氏为德妃，因子段正兴继位而被尊为后。

段正兴在位24年后，也效仿其父，让位给儿子段智兴出家为僧，与小说不同的是，段智兴虽笃信佛教，倒并未出家。

明教五散人

《倚天屠龙记》中历史人物很多，明教五散人中除了布袋和尚外，其他四人都生活在元末明初。所谓五散人，就是指布袋和尚说不得、彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦和周颠。

布袋和尚，历史上也有此人，唐末五代时期人，自称契此，又号长汀子。常常用杖挑一布袋入市，见物就乞，故人称布袋和尚。他体态肥胖，大腹袒露，笑口常开，后梁贞明二年(916)三月，布袋和尚圆寂，后人以他的形象塑造了大肚弥勒。

元末红巾军有两大派，一个北派，一个南派。韩山童和刘福通是北派，朱元璋最初是跟着这一派混的。彭莹玉是南派的，陈友谅就是这一派小头目倪文俊的贴身秘书。彭莹玉率大徒弟周子旺造反(常遇春初次出场时就是周的部下)，失败后又联合徐寿辉等起事并建立「天完」政权，可惜最终战败身死。

张中，字景华，临川人，曾好戴铁冠，人称“铁冠子”，道教中的铁冠派奉张中为创派开山初祖。早年应举不第，遂放情山水，得高人传授太乙神数，遂精通易理，曾与刘伯温的对话而成一本《透天玄机》。张中曾辅佐朱元璋大破陈友谅，后功成身退，不知所终。

冷谦也是元末明初的道士，号龙阳子，但关于他的记载不多，最权威的是《明史·乐志》记载他为宫中太常司校订音律，是明初很有影响的音乐家。曾著《太古正音》琴谱一卷，宋濂为之作序。

周颠，江西建昌人。十四岁那年，他得了疯癫怪病，在南昌集市中讨饭。由于他说话常常语无伦次，人们就叫他周颠。史载他多次为朱元璋做出神奇的预言，助他取得江山，而后不辞而别。洪武二十六年，朱元璋亲自为周颠作传，并命中书舍人詹希庾将传记铭刻在庐山大石上。

丁坚和施令威

在《笑傲江湖》里，梅庄四友负责看守关押在西湖地牢之中的任我行。令狐冲与向问天冒充华山、嵩山两派弟子拜访梅庄四友的时候，遇到了两位看门人『一字电剑』丁坚与『五路神』施令威。丁坚在江湖曾“单掌劈四霸，一剑伏双雄”;施令威，曾横江救孤，一柄刀便杀了青龙帮十三位首领。

这两位同时出场，两人的姓名也是从一道教崇奉的古代仙人丁令威的名字化用而来。丁令威出现在《逍遥墟经》与《搜神后记》等书籍中，关于他的传说有很多，传说他学道于灵虚山，后成仙化鹤归来，落在城门华表柱上。小说中安排丁坚和施令威做梅庄看门的仆人，也在表面江南四友一心远离江湖的争斗。

黄裳

黄裳是金庸射雕英雄传中武学奇书《九阴真经》的作者，他也是射雕前期武功天下第一之人，《射雕》中他从没有真正出过场，借周伯通之口向郭靖讲述了《九阴真经》和黄裳的其人其事。宋徽宗政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为《万寿道藏》。而委派刻书之人，便叫做黄裳。他从经书中无师自通，内外兼修，自学成绝世高手，后把毕生所学写成武功秘籍。

金庸写《万寿道藏》是有历史依据的，黄裳也确有其人。宋徽宗尊信道教，命人四处搜访道教遗书，设立经局，令龙图阁学士黄裳负责刊刻印刷，共五百四十函，五千四百八十一卷，称为《万寿道藏》。

黄裳自幼聪明好学，精通文史。宋神宗元丰五年(1082)举进士第一，也就是我们所说的状元。黄状元很喜欢道家的东西，自号紫玄翁，最后活了86岁，于南宋建炎四年去世。黄裳写词的水平也不错，《全宋词》收录了53首，说他的词“如春水碧玉，令人心醉”。

金庸先生的作品蕴含了丰富的文化知识，可谓包罗万象。单是他笔下的“人物名字”就十分考究，也极富历史内涵，以上略谈了几位小说与历史对应的人物故事，不正确之处，还请大家指正。