解茶经,聊养生

生存与生活:评茶师思维拓展第一讲(下)

2018-12-06  本文已影响173人  赵润玉

工具的使用带来版图快速扩张,族群的生产力从雌性转向雄性。

母系氏族文明逐渐瓦解,新的认知文明逐渐形成。

动物和动物的重新链接,从父与子开始,我的可以给你用,我不允许,你就不能动。

与母系社会同样的是,父亲也会老去,蛮力并不能带来长治久安。

让人类开始审视自己的,不是自己的强大,而是对手的强大。

如果说停下来看一看,看到了从小到大,从强到弱。

那么抬头望一望,则纵向地知道了天外有天,人外有人。

视角带来了认知的分歧,父子成仇。协作开始转变。

可能是一个大族群的首领突然死亡,小辈们面对强敌的时候使用了自发的力量和智力;

可能是兄弟间的合作让父系首领发现了壮大族群的新方法;

也可能是两个部落的合作,搞定了一个强大的敌人,不同的种族除了对抗,竟然还可以互助。

兄弟可以合作的更久,父子只是成长的开始。

渐渐,朋友开始出现。

合作的出现,安全变得可控,资源逐渐趋于稳定,生存不再是唯一的追求。

动物开始有了自己的思想。有些事情需要记住,答应队友的事要打个标记。

积累信任,是无序文明走向部落文化的过程。

信任的传递,是文化之“无”的开始。

然后才是从无到有。

从此,人类对生存的需求,走向对生活的追求。

生活的追求不仅仅是对衣食住行等可见物质的最大和最优化“使用”,而是分享化的“精神需求”。

是索取还是给予,是低智生物和高智生物的最大区别。

这个问题动物进化了几十亿年,还依然在徘徊。

而植物一开始就站在规律之上。

此即为“大自然”。(为便于理解,请将大自然三个字一字一顿默读)

老子追求的无为状态,即是这种大的自然无为状态。

我们循这老子的道德经,可以伏在鲲鹏之翼,窥探自然的一二。

却不知自然就在我们身边。自然无处不在。

自然可以扎根深入地下,自然也可以茁壮直入云端。

自然可以在坑涧,自然也可以在崖壁。

道法自然。道就是自然的规律,谜底就在谜面上。

这就是植物的智慧,也是一杯茶的智慧。

茶好像并不能满足我们的原始欲望,却能够吸引众多的智慧。

粗鲁的人只知道茶好喝,养生,对身体好等等——何等的粗鄙!

茶来自几十亿年前造物者的留言,香气萦绕,汤水滴答。

我知道,你每天骚扰电话太多,习惯了拒接。

可是有一个归属地的电话,你永远会潜意识的听起。

那就是故乡。

茶和人类在50多亿年前一起离开海洋,中间有50多亿年不知不见。

但只要见了,就一把抱住。

泪如雨下。

有一天,人类生病了,日遇七十二毒,无解。

飘飘然,一片叶子落入水中。

天地清明,星云璀璨。

原来,最关心你的人并不在远方。

她就在身边,爱就在身边。

人类和一片树叶的故事,从此开始。

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