贤贤易色-750

子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。

“色”指的是态度、形色，看到好的人，有学问修养好的人，的确很行，看到他就肃然起敬。态度也自然随之而改。孝道要量力而行，而不能过分触碰法律，要竭其力。“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”所以尽自己内心做到了就是孝。

事君，“君”字在古代开始并不代表皇帝，上面是手里拿拐杖，年龄大了，下面一个口字，代表一个人，也就是学问道德高拿拐杖指挥杖的都是君。事君能致其身，不论朋友或同事，感情好，他了解认识你，认为非你帮忙不可，而你答应了，那他就是君，你既然已经答应帮朋友完成一件事情，就得规规矩矩一定尽心，答应了就要言而有信，否则就不要答应，与朋友交言而有信。能致其身，竭尽自己身、心的力量。

学问不是知识、不是文学、不是读死书，而是要以做人做事体现出来，在于人生的建立和内心的修养。