摘抄《道德经》27

第二十七章 圆融之道

善行，无辙迹；

善言，无瑕谪；

善数，不用筹策；

善闭，无关楗而不可开；

善结，无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，

故无弃人。

常善救物，故无弃物。

是谓袭明。

故善人者不善人之师，

不善人者善人之资。

不贵其师，不爱其资，

虽智大迷，

是谓要妙。

【译文】

善于行动的人，不留踪迹；

善于言谈的人，没有破绽；

善于计算的人，无需筹码；

善于闭守的人，不用锁具别人也打不开；

善于控制的人，不用捆绑别人也无法逃脱。

因此，有智慧的人总是善于教化人，

所以在他的眼里没有无可救药的愚人；

有智慧的人总是善于发挥物品的功用，

所以在他的眼里没有不可利用的废物。

这就叫做内在的明达圆融智慧。

所以，智者可以作愚钝者的老师，

愚钝者也可以为智者借鉴。

不向智者学习，不向愚者借鉴，

即使绝顶聪明也会误入迷途，

这就是智慧的精深微妙之处。

二十七章