读《论语》61 | 别虚情假意,我会当真的

2019-11-08  本文已影响0人  天立程思文

【原文】子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”

本篇依然讲礼,根据当时不好的风气,开出医治的药方,表现在三个方面。

“居上不宽”,在上位的领导,不讲宽恕的德行。只讲治术,药方就是居上位的领导要以宽为本。不要过分要求过严,别人没有这个本事,再逼也没用,人无全才。更不要要求在道德上如孔子,用别人时像机器,而同时还防如土匪。

“为礼不敬”,遇行礼时不能敬。只是点头意思一下或看一下他人,没有敬人,药方行礼就是要以敬为本。所谓的敬礼,须得先有敬才有礼,不然是自欺欺人的礼。

“临丧不哀”,临遭丧事,没有哀戚,类似请人哭丧一样,只是徒有其表声情并茂的假哭。药方就是丧事以哀为本,要发自内心的同理心。

“吾何以观之哉?”,我怎么能看得下去呢?

礼的一连“三不”,从病理出发,为上位者开出药方,修行在个人。当“既不......也不......”时,没有对下属的关爱,没有切身的人与人之间的尊重,就不配当领导,因为说的都是虚话、假话,人都能感知的。

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