人脑才是最强智能——《为什么》02
这是我写的关于朱迪亚.珀尓的第二篇导读,关于书中导言的导读,读懂了导言就了解了本书的大概内容。
这本书的英文名是《the book of why》,但凡以“the book of……命名的书,大多是在某一领域意义重大……本书第一译者江生如是说。作者珀尓意在揭开一门新科学的序章,为什么因果关系会是一门新科学,用作者举的例子来看:气压计读数B可以用来表示实际大气压P,用公式表示就是B=kP,其中k是比例常数,在这个方程中,只要确定任意两个量,第三个量就是确定的,k、P、B这三者中,没有一个在数学上有凌驾于其他两者的特权。所以其实这样的数学公式缺乏了因果关系的表述:是B导致P,还是P导致B?显然,在人类的经验里,是大气压决定了气压读数,作者就是需要把这些对人类来说很自然的直觉、经验和感受用一种科学的语言表述出来,使之成为一种新科学。
在统计学中,常有这样是话:相关关系不等于因果关系,作者称统计学盲目迷恋日常性观察结论,却不告诉你因果关系是什么。比如:统计学会告诉你,在冬天在某地有多少人患上流感,却不会告诉你这些人患上流感的原因是什么?统计学放弃了对结果的追求,认为答案就在数据之中,卫生部门可以结合流感数据来制定政策。这正是如今的大数据思维方式 ,认为只要掌握了足够的数据,就能掌控每一个的个体的行为方式,偏好,数据就是洞察力,乍一看,似乎也没有什么不对,但是,无论数据多么完美,它也无法计算出你的经历。
这就要求数据需要更上一个台阶,就是因果关系。而作者作为人工智能计算机科学家,为因果关系又提供了新的视觉:就是语言。作者说:在人工智能的世界里,只有当你能够教会机器人理解某个课题时,你才算真正理解了它。意思就是,只是你理解了这个课题并不够,你还要知道让机器人学会它的方法。这就需要一种事物就是语言。语言会塑造我们的思想,你无法回答一个你提不出来的问题,你也不能提出一个你的语言不能描述的问题,作者说。所以就就需要一个关于因果关系的科学的语言。
我个人认为,这里有一个难点,可以上升到哲学的问题,就是命名和事物本身的关系(语言和事物的关系),命名是是事物所有特质的合集,比如狗指称的是“狗”这个事物。狗是具象的事物,所以这个命名(语言)是没有问题的。但是如果是抽象的事物,诸如爱、怜悯、痛苦还能用语言表述么,机器改怎么理解这种处于抽象中的因果关系?
作者在这一章也提出一个“因果推断引擎”的框架,把先验知识、因果模型和数据结合起来。我们的因果直觉通常足以让我们应付日常问题,但是要交会机器进行因果思维,或者不依靠直觉来引领因果科学的发展,这套因果引擎就很有用处了。
因果关系无外乎就是对人脑的模拟,而且似乎模拟的是人脑中的理性,计算机大概无法理解“为了所爱,心甘情愿”这种因果。 人脑才是科学家们一直在探索的最强智能。
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