笔记：（二）教育的产生与发展

1.教育的功能

从作用的对象可以分为：个体发展功能和社会发展功能。

从作用的方向可以分为：正向功能和负向功能。

从作用的呈现形式可以分为：显性功能（预期内，计划内），隐性功能(非预期非计划）

2.教育的起源

神话起源说：教育起源最古老的观点，代表人物是朱熹，认为教育由神创造

生物起源说：第一个正式提出的有关教育起源的学说，代表人物是利托尔诺、桑代克、沛西·能，认为教育源于动物的本能。

心里起源学说：否认了教育的社会属性，代表人物是孟禄，认为教育源于儿童对成人无意识的模仿。

劳动起源学说：唯一正确的起源学说，提供了理解教育起源和教育性质的一把金钥匙，代表人物苏联和我国学者，认为教育源于人类特有的生产劳动。

3.教育的产生

原因：人类对自身生存和发展的需要。条件：人类劳动的进行。

4.原始社会的教育特征：自发性、广泛性、无等级性；教育是在生产劳动和社会生活中进行的；教育内容简单，教育方法单一。

5.古代社会的教育

（1）学校产生的条件

社会生产水平的提高-——物质基础；

脑力劳动和体力劳动的分离——提供教育者；

文字的创造、社会知识的积累——提供教育内容和条件；

国家的产生。

（2）古代教育的发展

夏朝：我国古代学校的萌芽，学校称为庠、序、校

商朝：有了比较正规的学校教育场所，学校称为大学、小学、庠、序

西周：政教合一，学在官府，六艺（礼、乐、射、御、书、数),学校称为国学、乡学

春秋战国：学术自由、百家争鸣，学校称为稷下学宫

两汉时期：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”设立太学，学校称为太学、鸿都门学

隋唐时期：科举制取士，学校称为六学、二馆

宋朝：程朱理学，四书五经，六大书院，学校称为书院

明朝： 八股文，在城镇和乡村地区广泛开设社学，学校被称为社学

清朝：1905年（清光绪三十一年）科举制度被废除

6.外国古代教育的发展

古印度：宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门和佛教手中；婆罗门教育，僧侣是唯一的教师；佛教教育，主要是背诵经典和钻研经义

古埃及：“以僧为师”“以吏（书）为师”；宫廷学校、文士学校、职官学校

古代希腊：贵族子弟聘请家庭教师，贫民子弟在私立学校接受教育；雅典教育（崇文）、斯巴达教育（尚武）

中世纪西欧：教育脱离生产劳动，为封建地主阶级的统治服务；教会教育（培养教士和僧侣）、骑士教育（培养封建骑士)

文艺复兴时期的欧洲：人文主义教育，以人为中心的教育，破除经院之风，提倡新的教学方法

7.古代教育的特征

奴隶社会的教育：产生了学校，教育成为社会专门职能；古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性；奴隶社会具有鲜明鸡阶级性

封建社会的学校教育具有明显的等级性和宗教性

8.近代社会的教育

公立教育崛起；初等教育的普遍实施；教育的世俗化；教育的法制化，重视教育立法，依法治教。

9.20世纪以后教育的新特点

教育的终身化；教育的全民化；教育的民主化；教育的多元化；教育技术的现代化。