《新喜剧之王》告诉我：这个社会没什么心灵鸡汤，有的只有可执行的真

时常在很多倒大不小的青年人中传来传去，说周先生的作品我们以前看不懂，后来隔了很久反复再看的时候才终于看懂了，大家不仅觉得很是敬佩，也是因此每次周先生的作品上映后，总是会去支持，说欠了周先生很多的电影票，其实我也是看周先生的作品长大的，当时的我只是知道有个词叫做“无厘头”，而被灌输的“无厘头”就是一种不好笑的笑话但是你又不得不笑，而且这种笑又显得那么自然和发自内心！以前的我认为周先生的无厘头其实是一种复杂的喜剧，复杂到不仅仅只是单纯的喜剧。

    若要真的去理解周星驰先生，按他自己的说法是，请看《一个演员的自我修养》！周星驰先生是一位演员，但在我心目中他又是一位心灵的导师。什么是电影？什么是演员？在大家的印象中一个电影作品是取自生活而高于生活，而演员只是将其表达出来。很多影评都喜欢吐槽说现在的很多电影作品全靠CG没有真东西没内涵，要么就说本来好好的剧本被演员的低劣的演技给暴殄了。其实在这个世界上不缺什么好的故事，而真正的缺的是如何去表达，影响表达的很大因素之一就是演员的演技，能够得到公认的演技，我觉得很难，真的很难。不然谁都可以得奥斯卡金像奖了。演技即是对剧本的表现和表达，一个演员不是不愿意去表达，但无论他怎么去理解和揣测剧本中主人公的心里状态，但表达出来的都会给观众一种很假的感觉，为什么会这样，因为真的就是真的，不是靠演的。

    很多人都会调侃人生如戏，全靠演技！这点或许是对的，又或许是错的。若是有人觉得是对的，估计这人是把戏和人生弄得颠倒了吧。若认为这是错的，估计或许这人会觉得其实人生和戏一样都是假的，又或许都是真的，连自己无法真实的区分。为什么我会这么说？下面我举个例子。

    看过周先生的最新作品《新喜剧之王》，很有感慨。这更让我意识到其实以前我真的没有看懂《喜剧之王》，这部作品是周先生对于他的作品和人生最好的总结甚至是周先生对于人生哲学的最高的体会，而《新喜剧之王》给我们更加深化、更加全方面地诠释了他的这个人生哲学。其实要做好演员，不是靠演技。靠的是对于生活经历的理解，真的演技不外乎就是将这种经历理解到位如实而到位的表达出来，若真的只靠那些理论上演技的话，没人会看得起，也没人会注意到。与其说去单独研究演技，还不如去认真体会人生，对于演员的最高境界就是那种如同亲身经历过一般的真实！

     对于“真的”体会和经历永远都是真的，“假的”便如同谎言永远需要不断地编造，永远需要不断地圆很多的谎，最终自己都不知道是怎么一回事而变得漏洞百出。周先生用这种方式表达了他对自己人生的理解，同时也证明了其实受苦受累是件很幸福的事情，他本人自己的个人经历，也在应证这点，苦难和挫折或许无法让我们收获自己想要的，但是却能收获最宝贵的东西，甚至有时作为当事人都不知道！这便是我对人生如戏的理解和解释。

    其实上面是在赞叹周先生作品最为值得尊敬的地方！而藏在后面的东西，我自己都要惊讶为什么我能体会得如此深刻，或许与其说深刻不如说奇葩！因为自己过年时没有机会，我在看《新喜剧之王》的时候，我是在家里看的。说实话，我很庆幸我是在家里看的，因为我当时被感动到一直落泪，活生生地把喜剧片看成了悲剧片，作为一名纯爷们儿要是在电影院里看估计我连整部电影都看不完就不敢也不愿看完。太丢人了！

   为什么感动？为什么哭泣？为什么有些人能被感动？甚至有些人能够哭泣？而又有很多人只是有些触动但是却是看了过后就没有过多的感动。我真心觉得不是我泪点太低，或是说笑点太高，我只是不想把这种真实而纯朴的剧情当成喜剧看，我只是觉得其实人可以稍微纯一点，有时或许我们被我们的生活限制和压迫的太厉害了，这种限制和压迫或许让我们有些麻木了。成天想着账单，和自己想买的东西，甚至是家里人的生计。但话说回来，若一个人无法让自己的情绪自然地表达，在心理学来说不是什么好事。而我却只是觉得或许我流的这个泪不是我的泪，而是来自我心中的呐喊！每个人心中都有自己的根，而当我的这个根离我们人性根源更近的时候，会显得更真实、更接近真正的自己。仅仅只是一个轻轻地触动，那份心中的涌动，那自然的源泉就会顺根而上自然而现。这便是一种情绪自然的表达，一位善良的女性总是会因为悲伤而落泪，又总会因为高兴而落泪。那是什么？那不是泪，那是我们人性根源的源泉！虽然作为一名男人对于动不动就掉眼泪是感到害羞甚至可耻，而无论是否真的落泪，心中的那份感觉，我自己不敢也无法否认，这便是我真实的人性。

    人间五味杂糅，不外乎喜怒哀了悲，这基本的人性感受无论你怎么想要否定或者忘记都是做不到的，为什么？因为那便是我们人性的根，作为人的基本属性，这就是支持我们“人”这课大树的根。人的体魄再怎么健硕，若没有一颗完整而坚强的心，那都是空谈。试想一颗大树如何才能长久昌盛，很自然想起一个词“参天大树”！有生活常识的人都明白，一颗参天大树的根有多深，有多广阔。但那些被一阵小风就能连根拔起的树，他们的根又是怎样的样子。

    人活于人世间，谁都不愿经历大风大浪，左右漂泊。但天有不测风云，谁不可能不遇风雨，要躲这个人生的“雨”，或许也只能在人自己的这颗“树”下躲，甚至有时我觉得准确的说不是在躲，是自己和人生中的风浪在抗衡。你自己就是这颗树。若你自己的“根”不够根深蒂固，估计一阵风过后的结果是什么可想而知。若想长久立于人前甚至天地之间，考验的不是什么花哨的树干和枝叶，就是我们的根够不够牢！

    作为一棵树，试问怎样才能健康的成长，甚至是可以长成一颗参天大树，那就是找到自己的源泉，只有这个源泉才能滋养我们，让我们成长，那便是我们的根源。作为这点我认为人无论是谁生来都平等，不是因为出生富贵就能离根源近一点，出生贫穷就注定没戏。至少周先生的《新喜剧之王》就很好地阐述了这个观点。作为人，我们的源泉都一样，我们的起点都一样。我们的源泉都来自我们心中的体会，对于喜怒哀乐悲的体会，对于带来喜怒哀乐悲生活的体会，体会的越深，那么我们的根就越深，体会的越全我们的根就更广。所以真的就像哲学家说的那般：人生在于经历，经历才能使人成长。这个成长的可不是简简单单的心智，而是一种生存之本！

     一个人从出生便是幸福而无忧的或许对这个人不全是好事，因为一阵风就可以把他连根拔起，一个人从出生便是悲惨而不幸的或许也不全是坏事，因为这人至少可能比其他幸福无忧的人多些根基。为什么？对于社会，我们有底气说我们生来不平等，社会上不少人都是如此抱怨的，但对于真正的环境，真正的自然呢？根本就没有人类社会体制的概念，绿水青山面前，无论你是富裕还是贫穷，无论你是健康还是孱弱，在他面前只有适者生存，甚至残酷到弱肉强食。无论你再怎么有钱再怎么有地位权势，若无法真实地靠自己去适应所有，那么结果只有一个，那便是被无情的淘汰。不是被环境淘汰的，是被自己淘汰的，因为人人平等。所以一味的幸福或一味的悲惨，在我看来就是一件很让人悲叹的事情，这种因为经历而产生的偏执的根或许某些根长的很长很壮，但却不会很牢固，因为数量级上的巨大缺陷，让他无法得到比那些根多之人更多更全面的营养，成长起来也可想而知。这便是一种最让人心疼而悲叹的事情，这才是一个人最大的不幸。

    其实前面我提出的理论不必太在意也不必太担心，因为一个人永远都不知道下一刻会发生什么，而对于过去无论是光荣还是可耻都是无法否定的，也无法改变的。而唯一的只有用心去过当下，不要让一些太多的世俗名利堵塞我们本来就脆弱的根，也不要因为别人所谓的社会真理套路限制自己，让自己不敢去争取一些事情。在困难面前勇于面对，只要能挺过这个难关而没有死去，那么这个根便会变得更加粗壮，能够获取的营养也将更多。从本心去做自己认为对的和该做的事情或许对于自己甚至别人都会显得轻松些。

    人说，其实人的的一生就是修行。但很多人都不知道修的是什么，我也不敢口出狂言说我的话就是对的，我能理解到是人生修的便是我们的这个根，为了让我们在人间，在天地之间能够经得起风雨的考验，越来越牢靠，越来越健康，最终能够能成为一颗能为后人甚至更多人遮风避雨夏日乘凉的参天大树，我们还需付出很大的努力，修根或许是件不错的选择！