答题整理：为什么古代有的皇帝不把犯错的人直接杀了，而是发配到边疆
罪不至死，物尽其用
除过个别嗜血的掌权者以外， 古代对于死刑的用法是非常谨慎的。
因为杀头的重要，其威慑性更大于惩罚性。
但凡死刑，无论是何种花样，很多都会公示在世人面前。
以儆效尤，当你目睹别人的惨剧时，自然会自发奉公守法。
况且，古代关系盘根错节。
一人死刑，只要不是叛国什么的大罪，在保证自己没事的情况下，很有可能会有人承情出来求免死罪。
这个时候，为了顾及求情者的颜面，又想达到惩罚的目的。
皇帝往往会除掉祸首，但底下株连的小人物死罪可免，而后发配边疆。
发配边疆不一定比死刑好受
古人重乡土，无论是做官、经商，但凡事业有些起色，都是选择回到家乡。
尤其是死后，客死异乡对于古人来说是极为痛苦的惩罚。
边疆多为未开发地带，远离繁华区。
没有基础生存设施，没有娱乐设施。
整天面对荒芜的野地。
还要干着重活，受着奴隶般的待遇。
真正让人崩溃的惩罚，都要带上岁月的力量。
与此相比，闭着眼等待一刀来临，是不是痛苦会少很多呢？
边疆无人
古代边关，一般只有军队。
所以很多边军，会开垦边关的土地来自供自给。
如果关外有敌方势力，士兵还有机会进行对外贸易。
一个地方，光有男性军人，肯定是无法维持长久的。
所以很多朝代，会移民边关。
然而移民会不顾一切的逃跑。
接着就有了强制移民。
据说解说这一词语，就是发明于移民途中。
朝廷强制绑着迁徙人群的手，途中需要方便的时候再解开。
故称，解手。
但是古人对于乡土的执念，比朝廷的威胁更加疯狂。
即使是马上死在故土，也比日后客死异乡要更让他们能够接受。
但是犯人不同，犯人有专人押送，专人看管。
每天要强制劳动，没有任何安全保障。
如果不花大代价回去，累死、病死边疆是迟早的事情。
所以他们比移民更加容易留下来。
与其白白一刀砍了，不如为朝廷再多做写贡献，何乐不为。
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