给孩子最好的六一节礼物是懂他们

曾经一个五岁的孩子问我：“你是做什么工作的？跟我妈妈一样也是老师吗？”我想了一下，回答她：“我的工作有点像老师，但又不是老师，我呢，是孩子们的好朋友，主要是帮助孩子们把他们的想法告诉他们的爸爸妈妈们，让他们的爸爸妈妈更懂他们。”所以，作为孩子们的好朋友，在今天的六一儿童节里，想写下一些对家庭教育的思考，希望家长看了之后，能对帮助孩子更好地成长这件事情上有些启发。

我将从《道德经》里的“道 法 术 器”四个层面来看我们可以如何帮助孩子成长。

我们先来看看“道”，道，指的是一个人的终极目标，一个人想要什么样的人生，在家庭教育里，这个道指的就是家长的教育观、教育理念，我们希望孩子成为怎样的一个人？希望孩子拥有怎样的品质？在家长的咨询中，我发现孩子的问题根源很多是来自于父母的教育观念不统一，这就像牵着马的两个人，一个人说往东，一个人说往西，想想效果会是怎么样？办事效率低不说，还影响夫妻关系，而且孩子也无从适从，会觉得特别没有安全感，所以在教育孩子的问题上，要先解决这个“道”的问题，家长双方思想阵线要统一，要不方法多好使，效果也会大打折扣。这个“道”为我们指明了教育孩子的方向，当我们知道我们要去哪的时候，我们受到外界的干扰就会减少，育儿的焦虑也会降低。

法，指的是一套具有指导性、普适性的方法论，它能够帮助我们高效地解决问题。在养育孩子的过程中，我们家长需要知道孩子在各个阶段的成长需要，各个阶段的生理、心理特点，科学的成长规律能够帮助我们了解孩子行为背后的原因，让我们更容易走进孩子的内心世界。我们家长可以想一下，你们现在看待或对待孩子的方式从孩子出生到现在有调整过吗？会不会去想，孩子这个阶段的成长需要是什么？我们做的能满足孩子的成长需要吗？我现在做的是满足自己的需要还是孩子的需要？在有些家长的眼里，孩子可能永远都是处在“幼儿阶段”，这部分家长往往也会有相似的感受：“我觉得我的孩子像变了一个人似的，以前他很听话的，不是这样子的”这样的问题困扰着很多家有青春期孩子的家长们。试想一下，如果我们用幼儿的教育模式对待一个青春期的孩子有效吗？幼儿期的孩子需要足够的安全感，需要家长时时刻刻地关注到自己，而青春期的孩子需要别人把他看成一个独立的个体，他们追求自我实现，他们需要家长退居二线，在旁边默默支持理解，他们希望听到家长对他们说：“你需要我吗？”，而不是替他们做决定。如果家长对待他们还像是小时候那样，事事亲力亲为，不但吃力不讨好，还影响亲子关系。如果家长了解到教育孩子的这个“法”，了解青春期孩子的成长规律，能够顺应他们发展的需求，孩子进入青春期也不是一件特别可怕的事情。

术，是“法”的具体实现，指一套操作方法，回答“我可以怎么做”的问题，比如在面对孩子做作业拖拉这件事情上，不同的家长会采取不一样的方法，而这方法是否有效，又取决于我们提到的“法”是否得当，如果家长们都知道注意力有它的年龄规律、与孩子的生理特点有关系的时候，他们就不会采取吼骂的方式催孩子做作业。这里需要强调的一点是，对于术的使用，还要根据孩子的实际情况，进行适当的修正调整，以符合自己的特殊情况，也就是我们经常说的因材施教。

“器”是指我们使用的工具，有句话叫“工欲善其事，必先利其器”，好的工具可以帮助我们更好地实现目标。还是回到孩子做作业拖拉的问题上，其实孩子做作业拖拉有多个原因，我们假设这位孩子问题出在时间管理方面，那么我们会先建议家长让孩子理解时间这个概念，时间是抽象的，看不见摸不着，而小学阶段的孩子，尤其是低年级的学生，他们的思维特点还不具备抽象性，主要以形象性、具体性为主，他们并不知道一个小时有多长，所以当你对他们说一小时要做好作业，他们口头上会说好，结果却做不到。那如何帮助他们对时间有概念呢？把时间形象化，我们可以用秒表计时器，可以用沙漏，可以一起来画计划表......这些来帮助我们执行方案，具体实践时所使用到的工具就是“器”。我们还可以再延伸理解一下，如果帮助孩子选择培训机构，选择幼儿园，这个“器”就相当于它们的硬件，设备、环境等。

“道法术器”，是道家用以追求目标达成的四层面途径， 简单来说，“道”指的是基本价值观层面，“法”指的是方法论层面，“术”指的是技术运用层面，“器”指的是工具层面，它们之间的关系层层递进，

如果把教育孩子用登山来做比喻，要登哪座山，就是所谓的道，这决定于你们的教育观；选择从哪条路登山，为什么要选择这条路，就是“法”；用什么方法登山，那就是“术”，而准备的登山背包、登山手杖、登山鞋就是器。如果没有了「道法术」的指引，仅仅有登山背包、登山手杖和登山鞋，也只能被漫无目标的随波逐流和焦虑感所吞没。