简村消零派(洛九幽)

《孤独六讲》:孤独是生命圆满的开始

2021-06-20  本文已影响0人  未央读书汇

前几年读蒋勋的《孤独六讲》,只是隐隐觉得很多句子直戳内心,留下了模糊的印象。独居这么多年后再读,我读出哲思的意味,也深深体悟到孤独是人之常态,能享受孤独是人之大幸,更感动于蒋老师对生命的洞察与悲悯。

1.什么是孤独呢?

《礼记·礼运大同篇》里说:“鳏、寡、孤、独、废疾者,皆有所养.....”
“孤”是幼年丧父的孩子,我们现代汉语里还说“孤儿”
“独”是老而无子的老人,我们现在也常说“独居老人”
“孤”和“独”都是失去亲人照顾的人,这两个字也都有令人悲悯、哀伤、同情的意义。在汉文化里,我们都不喜欢孤独。

在西方的语境里,“孤独”的意义很不一样。“solitude”中的词根“sol”是“太阳”的意思,希腊语中是“唯一”的意思。

西方从“太阳”“唯一”发展出“孤独”这个词,产生类似庄子哲学“独与天地精神往来”的自负的孤独感。

汉语从儒家人际伦理的缺失发展出“孤独”二字,总使人哀婉悲悯。

2.孤独有什么意义呢?

孤独让我们更有力量
孤独是生命圆满的开始
没有与自己独处的经验,不会懂得和别人相处。好像只有孤独,生命可以变得丰富而华丽。
你要足够完整,才能健康地去爱其他的人,去照顾和负担其他的人。

孤独的核心价值是——跟自己在一起

3.我们应该怎样面对孤独呢?

孤独没什么不好,使孤独变得不好,是因为你害怕孤独。

儒家文化是一种群体文化,讨论的是“五伦”,即“君君臣臣父父子子”。
蒋勋老师把“孤独”分为六种:情欲孤独,语言孤独,革命孤独,暴力孤独,思维孤独,伦理孤独。

第一种:残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”
第二种:众声喧哗却无人聆听的“语言孤独”
第三种:始于踌躇满志终于落寞寂寥的“革命孤独”
第四种:潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”
第五种:不可思,不可议的“思维孤独”
第六种:以爱之名捆缚与被捆缚的“伦理孤独”
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