《爱弥儿》读书会之十一
《爱弥儿》读书会之十一
华灯初上，学习正鼾，一个人走会孤单，也走不远，一群人走，走的热闹，更能到达远方。
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《爱弥儿》读书会之十一
朗读时间:8月21日
朗读者:武慧娜老师
朗读内容:《爱弥儿》第一卷之“爱弥儿和他的导师”
内容整理:
1、当我觉得自己能力不足时，我不参与教育之事，而只从事教育著述。我将运用详细的内容和例子来阐明我的观念。
2、我决定把一个想象的学生——爱弥儿从出生教育到成年，并且还假设我的承担这个责任的合适人选，假定我的年龄、健康、知识和一切才能都非常合适承担这一责任。
3、如果说挑选一个导师应该仔细和慎重，那么，也必须容许导师挑选他的学生。
4、第一:我假定爱弥儿不是天才，只是智力一般的孩子，因为只有智力一般的人才需要教育，才可以作为这类人的教育范例。
第二、爱弥儿是温带地区的孩子，因为只有温带人才可能获得完善的发展。
第三、爱弥儿出自名门，家庭富裕，因为只有富人才需要自然的教育，从而使之适应一切环境，至少可以抢救一个为富人偏见所牺牲的人。
第四、爱弥儿是一个孤儿。我承担了他们的责任，继承了他们全部的权利，有权控制他的成长环境。
第五、爱弥儿长的要好，要活泼健康。
5、由于空气对儿童的体格作用之大，特别是在生命开始的几年更为显著，因此，我不主张把一个农家妇女从乡下请进城来，关在自己家里的屋子里给孩子喂奶，我宁愿叫孩子去呼吸乡村的好空气，而不愿意他呼吸城里的坏空气。
6、在城市中，经过几代人之后，人种就要灭绝或退化；必须使人类得到更新，而能够更新人类的，往往是乡村。
7、教育始于生命的诞生。孩子一生下来就已是个学生，不过他不是老师的学生，而是大自然的学生罢了。老师只是在大自然的指导下进行研究，并防止对孩子的关心与自然相背。
《爱弥儿》读书会之十一
我们有话说:
程晓霞老师:
@武慧娜[玫瑰][玫瑰][玫瑰]爱弥儿和他的导师这一节内容的收获与感悟：“我不像其他人那样，只提出许多不能实行的美好方案，相反，我将运用详细的内容和例子来阐明我的观点。”非常敬佩，敬佩卢梭对待工作的态度，做自己力所能及的事，并做到极致，这是值得我们学习的地方，这是作为人，更是作为教育人应该具有的优秀品质。亲爱的老师们，好好热爱我们的工作，在我们能胜任的情况下尽职尽责，做真工作，真的做工作。
霍月英老师:
@武慧娜娓娓道来[鼓掌][鼓掌]慧娜的朗读有感于：“我宁愿把有这种知识之人称为导师而不称其为教师。因为问题不在于他如何教孩子知识。而是要他指导孩子怎样做人。他的责任，不是直接教给孩子们做人的准则。而是促使他们去发现这些准则。”
亢建英老师:
在我们对学生的教育当中，也应该尽量以导师的身份去教育，不要将如何教孩子的知识作为终极目标，而我们教的的目的是让他学会如何做人，而且在这个过程中，应该以学生为主体，让他们主动去探索，去发现做人的准则，这样孩子获得的知识更为实用和牢固。
赵艳霞老师:
教师的责任不是直接教给孩子们做人的准则，而是促使他们去发现这些准则。
云慧老师:
在自己力所能及的范围内，用心地、认真地去对待工作，对待孩子们，爱自己的工作，爱孩子们。让他们在自己这里得到充分的平等的爱及学习！让孩子学会感恩，学会爱！
贾莉宏老师:
听完慧娜的朗读，我又把这部分内容看了一遍，卢梭倡导导师的责任不是直接教给孩子们做人的准则，而是促使他们去发现这些准则。这样的教育结果是我们教师想要达到的教育的理想境界。我们怎么才能做得更好？坚守、热爱、行动，感染到学生，让他们懂得探索、乐于研究、敢于实践。
关于坚守的理解，一、源于一句广告语：坚守一颗执着的心，梦想终将吹响人生的集结号；二、今天读了一篇讲麻醉师的文章，让我深受感动。
赵淑娜老师:
孩子的教育需要教师。教师不仅要教授孩子知识，而且要教育孩子做人的道理。
其木格老师:
我们每个人都需要人生导师，而在我们成长的路上教师多于导师。教师教我们科学文化知识，而导师指导我们怎样做人。通过今天的阅读分享，我发现我更应该朝着导师的方向发展。因为我觉得到现在为止，怎样做人我都没学会，有许多欠缺。作为老师我不要孩子们重蹈覆辙我的人生。
