乡间无闲草（80）

乡间无闲草（80）

焦小桥

青蒿

《诗经》多用草木鸟兽比兴，其中蒿属植物就是重要一类。

《诗经·小雅·菁菁者莪》云：“菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。”

莪就是一种蒿，这几句话大意为：青翠茂盛的蒿，长在山上，见到那体面的君子，快乐还有风度；青翠茂盛的蒿，长在水中的绿洲，见到那体面的君子，我的心好欢喜。

作者把长在山水间的蒿比作君子，大概是打心底里认为一株株挺秀不凡的蒿草，与风度翩翩的君子颇有几分相似之处吧。

“翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。”在《诗经·周南·汉广》中，作者又把蒌蒿比作淑女，以表明自己的不二之心。该诗大意为：我追求一位美好的女子，始终不可得，杂树丛生，我只砍荆条，野草丛生，我只取蒌蒿。

在魏晋以后的诗歌散文中，蒿常和其他野草被一并提及。蒿草长于荒郊野外，文人们惯用蒿莱、蓬蒿、蒿藜等词语来形容偏僻荒凉的环境，是对本义的一种延伸。

如杜甫写下“三吏三别”之一《无家别》，诗中云：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。”当时安史之乱引发的战争还未结束，统治者实行惨无人道的征兵政策。

青蒿

诗人从第一人称的角度，描写了一位军人“阵败”回乡，看见自己的家乡面目全非、一片荒凉的经历。昔日宁静的家园如今只剩下一片蒿草蒺藜，乡亲们不知去向，战争带来的民生疾苦跃然纸上。

既然是野草，与之一同出现的房舍也应该是简陋朴素的，由此蓬蒿门、蓬蒿庐一类的词组就有了寒门、寒舍、隐居之所的意思，进而蓬蒿人就有了隐士的意思。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”唐天宝元年42岁的李白终于等到了唐玄宗的入京诏书，有望一展抱负。诗仙回到家中与儿女告别，并写下《南陵别儿童入京》一诗发出不愿做“蓬蒿人”的感慨。

李白在仕途方面长期不得志，转机突然到来，心情自然十分高兴，“岂是蓬蒿人”体现了他不愿在江湖之远、渴望得到重用一展才华的豪情壮志。

青蒿