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年少不懂道和义,争强好胜逞英雄

2018-10-20  本文已影响59人  刘绍发

   

年少不懂道和义,争强好胜逞英雄 年少不懂道和义,争强好胜逞英雄 年少不懂道和义,争强好胜逞英雄

      刚才,翻看韩哥的QQ空间,看到他《母校丶同桌、同学》一文中,写他小时调皮异常。有感于怀,想起自己年少的荒唐与幸运。

    其实,我小学以至大学,也一直是个调皮异常的孩子。

    小学时,我常占山(坟山)为王(谁能把其他推下坟顶而自己独占),为孩子王。

    初中时,稍稍收敛,却好赌,吹硬币,博五皮(五张纸牌)。

    高中时,又常逃学逃课,谈"情"说"爱" ̄虽然不曾恋爱。并自封"逍遥公子”,天马行空,无拘无束,不遵校纪校规。高三时,因帮低两届的初中同学弟妹,讨所谓受人欺负的公道正义,经常打架,几次险些开除。

  大学时,热衷习武,自虐般高强度锻炼那种。并争胜好强,虽不主动好斗,却也好勇。还一度狂热崇拜尼采哲学,后又儿童心理学。

    其间,帮同学于湖师大讨所谓横刀割爱的公道,与同习武的堂弟,以二敌八。醉酒后,与今早发朋友圈的同学在内,因小事,以八压全舞厅人。扒车单刀闯广东,坐黑车于半道被甩客后,暗拍暗亮腰刀,鼓动一车人与黑车司机斗…

  年轻时的我,自以为是行侠仗义,重感情,却不知道什么才是真正的道与义!只凭一时冲动与血气及所谓的道义。现在想来,那时,对方也一时冲动,而不甘受辱于我之强硬,后果…不敢想象!

    同时,我也是幸运的!人生遇到几个好老师,很多好同学!

    尤其是,初中的班主任孙炳照、邓引兰夫妇两老师。

  高中时班主任谢旭华老师、英语熊芸老师及她后来的丈夫、高三的政治老师周文洪老师。

  小学时,屋后的刘红梅同学却温文尔雅,每次欺负她那小我一岁丶却与我同入学的堂弟,不敢让她知道,使我知道了,什么叫凛然不可犯,知道有"怕矩″,有敬畏。

  初中时,小学同学刘敬华与我同班,加上杨学东同学,两人对我有很大很好的影响。

  高中一批好同学,特别是当时于我特别有帮助、让我心生敬佩的张正强班长、唐小红学习委员、吴仁贵同学、廖双喜同学、严三莉同学、邓学兵同学等一批好同学…

    大学时,又遇教我习武的、原黄埔军校老教官八弟子之一的、我心中永远的二哥 ̄临湘人方仲春。

    高中时期,是我人生中最肆意妄为、无法无天、无组织无纪律时期。幸运的却是,又遇到那么多好的老师、同学,才最终没有滑向堕落的深渊,并很幸运、出乎所有人意料之外的,应届考上大学。

    我是幸运的,工作后,也多次为此做噩梦,梦到高考时,没写几个字,却考试结束时间到了。

  如今终知道与义,回首惊出一身疚!若无当年师与友,何处漂泊几多愁?

  所以特记于此,告诫我后来之子弟,不是每个人都那么幸运,都能遇到那么多良师益友。

  有行侠仗义心是好,调皮捣蛋也并不为过,但切记,学生要有学生样,游于规矩边缘可以,切不可无度。孟子年少时也行侠仗义,尽显真性情,但他有个好母亲。!

  行侠仗义,重感情,首先一定要知道,什么才是真正的道与义,否则只是玩火自焚!

  附:何为真正的性丶道丶义

   1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子必慎乎其独也。 (人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。

   “道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地 方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。)

  2、  “忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”

  “君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔。(“一个人做到忠恕,离道也就差不远了。什么叫忠恕呢?自己不愿意的事,也不要施加给别人。”

  “君子的道有四项,我孔丘连其中的一项也没有能够做到:作为一个儿子应该对父亲做到的,我没有能够做到;作为一个臣民应该对君王做到的,我没有能够做到;作为一个弟弟应该对哥哥做到的,我没有能够做到;作为一个朋友应该先做到的,我没有能够做到。平常的德行努力实践,平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方,不敢不勉励自己努力;言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为,行为符合自己说过的话,这样的君子怎么会不忠厚诚实呢?…” )

 

  3丶自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 (由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后 也就会做到真诚)。

  4丶仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。(所谓仁,就是爱人,爱人之中,以亲近自己的亲人最重要;所谓义,就是适宜,适宜之中,以尊敬贤人最重要)。

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