论语复习(四)
2019-11-21 本文已影响0人
对酒饮冰
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”
一个好的居住环境，一群闻得到穷逼味道的邻居，其实好重要。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
年轻人不要怕受苦，因为以后的日子会苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦尽才怪苦苦苦苦苦苦苦甘来。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
君子重视一地法律和风俗，小人看重直接利益。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
论看原文的重要性，断章取义自古以来就是文人的拿手好戏。
子曰：“德不孤，必有邻。”
干了这碗鸡汤，今晚我们都是煮汤人。更高级的哲人独处着，这并不是因为他喜欢孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
那就换一个。还有你为毛一定要事君，长点志气吧。
子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
先有鸡还是先有蛋？这是个问题。人先有善心还是先有善行，也不必考虑。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
哎呀要是混不下去，要坐船跑路了，大概只有子路会跟我走了吧。但是子路性子太刚烈，恐怕要害死我。
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
真的刚者勇于面对所有诱惑和威胁，也就是说软硬都不吃。
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡说：“我不喜欢别人把事情强加我身上，我也不愿意把事情强加到别人身上。”
孔子说：“你别想太美了，这种事我都做不到啊。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
老师，板书写慢点，跟不上了！
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
人与人相处之道，视旧如新，尊重隐私，留点空间。
子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
只需要一点点圆融就可以活得更好，可今天坏一点点，明天坏一点点，人心里的防线都是这么崩溃的。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
老少通吃，世人都念我作神明。
不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。
是天妒英才，还是慧极必伤？天地不仁，以万物为刍狗，从来都是人祸。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
所以他穷死了。
子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”
窗户也能走，地道也能走，有钱还能叫直升机，怎么不能走呢？道路从来不止一条。
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
指桑骂槐和指鹿为马又有什么区别呢，谁都是自以为正义，却未必是天下人之正义。
一个好的居住环境，一群闻得到穷逼味道的邻居，其实好重要。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
年轻人不要怕受苦，因为以后的日子会苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦苦尽才怪苦苦苦苦苦苦苦甘来。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
君子重视一地法律和风俗，小人看重直接利益。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
论看原文的重要性，断章取义自古以来就是文人的拿手好戏。
子曰：“德不孤，必有邻。”
干了这碗鸡汤，今晚我们都是煮汤人。更高级的哲人独处着，这并不是因为他喜欢孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
那就换一个。还有你为毛一定要事君，长点志气吧。
子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
先有鸡还是先有蛋？这是个问题。人先有善心还是先有善行，也不必考虑。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
哎呀要是混不下去，要坐船跑路了，大概只有子路会跟我走了吧。但是子路性子太刚烈，恐怕要害死我。
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
真的刚者勇于面对所有诱惑和威胁，也就是说软硬都不吃。
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡说：“我不喜欢别人把事情强加我身上，我也不愿意把事情强加到别人身上。”
孔子说：“你别想太美了，这种事我都做不到啊。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
老师，板书写慢点，跟不上了！
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
人与人相处之道，视旧如新，尊重隐私，留点空间。
子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
只需要一点点圆融就可以活得更好，可今天坏一点点，明天坏一点点，人心里的防线都是这么崩溃的。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
老少通吃，世人都念我作神明。
不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。
是天妒英才，还是慧极必伤？天地不仁，以万物为刍狗，从来都是人祸。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
所以他穷死了。
子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”
窗户也能走，地道也能走，有钱还能叫直升机，怎么不能走呢？道路从来不止一条。
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
指桑骂槐和指鹿为马又有什么区别呢，谁都是自以为正义，却未必是天下人之正义。
