读《论语》第十一章:先进篇〈11.16〉

2023-01-25  本文已影响0人  衣者郭郭

读《论语》第十一章:先进篇〈11.16〉

衣者郭郭

【原文】

子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”

曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”

【注释】

本章没有。

【译文】

①子贡请教:“师与商两个人,谁较杰出?”孔子说:“师的言行过于急进,商则稍嫌不足。”

子贡说:“那么,师要好一些吗?”孔子说:“过度与不足同样不好。”(傅佩荣《人能弘道》)

②子贡问道:“颛zhuān孙师(即子张)与卜商(即子夏)谁更优秀?”孔子说:“颛孙师有些过分,卜商有些赶不上。”子贡说:“这么说颛孙师更强一些吗?”孔子说:“过分与赶不上同样不好。”(百度)

【心得】

成语“过犹不及”出自本章。

“师”即颛孙师,也就是子张。

“商”即卜商,子夏。

本章子贡向孔子请教,师与商哪一位更优秀?孔子答师比较激进,商又比较保守退缩。所以,两个都不好。

师一表人才,年纪也轻,很有理想抱负,但有一点好高骛远,连说起话来也很堂皇,令身边的人很有压力感。

“然则师愈与?”,可子贡认为师的个性很进取,做事也较积极,看着很觉优秀,值得学习。但孔子却不以为然,却认为个性有“过”与“不及”,这两者都需要向中间修正,要行中庸之道,认为过度与不足同样不好。

宋代著名的理学家朱熹注解本章时说,子张才高意广,而好为苛难,故常过于中。子夏笃信谨守而规模狭隘,故常不及。过和不及,都是差之毫厘,谬以千里。

而古希腊著名思想家亚里士多德则认为中庸之道就是两种极端情感的中间。譬如,一个人不是太粗暴,就是太懦弱,中间的才叫勇敢,亦即既不会太粗暴,也不会太懦弱。

我们人的一生往往会受制于性格或其他因素而无可奈何,那现在我们既然知道了“过犹不及”,就要设法修正自己,让自己更合乎中庸之道。

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