南京财经大学红山学院国学与传统文化

读《第七天》有感

2017-12-14  本文已影响0人  461fb4987333

    “浓雾弥漫之时,我走出了出租屋,在空虚混沌的世界里徐徐而行,我要去的地方名叫殡仪馆,这是它现在的名字,它过去的名字叫火葬场,我得到一个通知,让我在早晨九点之前赶到殡仪馆,我的火化时间被预约在九点半。”这是生命的结束,却是《第七天》的开头,人死了之后还能剩下什么,将要到何处去,这是从未明确过的,也是长辈们所忌讳的,却是一颗被压迫的心灵所迫切需要的,怀着这样的心情,我看完了整本书。

    整本书很直白,不点缀不渲染,标题也简洁到一目了然,从第一天到第七天,看似每一天都有不同的见闻,却都能回归到本质,小人物的故事,甜蜜温馨,但这其中又充满了身不由己。

    穷人默默低头,国产焚尸炉,有钱人大声喧哗,走向进口焚尸炉,有权人昂首挺胸,不需要焚尸,他们需要政府维系着自己是用公事劳碌而死的谎言,确保自己的遗体完好无损。历史是胜利者的历史,墓地是有钱人的墓地。

    就如鲁迅《狂人日记》中所说的“我翻开历史查一查。。。。。。每一页上都写着仁义道德。。。。。。仔细看了半夜。。。。。。满本都写着两个字吃人。而在《第七天》中则写着满本的绝望,社会底层的老百姓们被无情的压榨。暴力强拆,有人员伤亡却隐瞒不报,群众集体抗议,政府却唆使警察伪装成民众对政府大楼打砸抢,好让政府有理由逮捕他们。。。。。。但与现实的荒诞相比,小说的荒诞却是大巫见小巫,从毫无节制的个人崇拜到现在的价值观混乱,物欲横流,社会犹如小说描绘的那样,正在一步步走向死亡。

    也许从课本中,课堂上,我们学到的是先哲们的智慧,开明的新政策,但在生活中,社会上,道德底线的沦陷,无节制的享乐主义,其实他们根本不需要所谓的为国而死,流传千古的谎言,因为总有一群平凡人,坚守人间最后的一片净土,坚守着最后一份骨气。

    而在我们的心灵世界,为他们留了这样一块童话般的地方,没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨。。。。。。人认识而平等的乌托邦,在这里,埋葬着那些死亡丧身之地的平凡人。

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