《黄帝内经》（生气通天论篇之四）

风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉橫解，肠澼为庤。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。

风邪侵入人体，伤及阳气，并逐步侵入内脏，阴精也就日渐消亡，这是由于邪气伤害肝脏。如果再饮食过饱，会发生胃部筋脉弛纵，从而导致泻脓血的痢疾，进而引发痔疮。如果饮酒过量，这会造成气机上逆，如过度用力，则会损伤肾气，脊骨也会受到损伤。

凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳強不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

大凡阴阳的关键，在于阳气的致密。阳气致密，阴气就能够固守于内。阴阳二者不协调，就如同一年之中只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样，因此阴阳的协调配合是最好的养生方法。所以阳气亢盛，不能固密，阴气就会竭绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之耗竭。

因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄；夏伤于暑，秋为痎疟；秋伤于湿，冬逆而咳，发为痿厥；冬伤于寒，春必病温。四时之气，更伤五脏。

如果受到雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，就会发生急.骤的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾。秋天伤于湿邪，邪气上逆，就会发生咳嗽，并且可能发展为瘘厥病。冬天伤于寒气，到来年的春天就会发生温热病。风寒暑湿四时邪气，交替伤害人的五脏。

阴之所生，本在五味，阴之五官，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，肾气不衡；味过于普，脾气濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。

阴精的产生，来源于饮食五味。然而储藏阴精的五脏，也会因五味而受的伤害。过失酸味就会使肝气亢盛，导致脾气衰竭；过食咸味儿，就会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气郁滞，进而使胃气薄弱；过食辛味儿就会使筋脉弛纵，精神受损。因此，谨慎的调和五味会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样骨气就会䒴强有力。谨慎的依照正确的方法养生，就会长期保有天赋的生命力.。