开始学养生（之）睡眠 02——平生无大梦，自知是草民

以前，经常听老人说，“熬夜”就是在熬自己的心血，是和老天在作对。完全听不懂，熬的是自己，和老天有什么关系？

《黄帝内经》讲的是“人与天和”这个大科学。那“和”是什么？中国传统文化一直在讲“天人和一”，如何“人与天和”？“人与天和”体现在哪里呢？其实就在我们的衣食住行里。

人生天地间，顺天地者生，逆天地者亡

凡是被自然所淘汰的，都是违背自然规律的，凡是过早夭亡的，也都是违背了自然规律。而人类出现病魔缠身，也是在一个阶段里违背了自然规律。

《黄帝内经》是一本奇特的书，多是在讲人为什么会生病，而没有更多地讲药物和其他因素，这其中的意图，是让我们多关注身心的修养。

人不生病的本质要做到“法于阴阳，和于术数”。健康是一个积精累气的过程，要一点点攒起足够的气和精，才可以供养一生的补给。

那药物是用来做什么的？是用来“赈灾”的。当人得了病以后，人体气血供应不足，这时候药就来赈灾。但药不能天天吃，老话说“救急不救穷”，如果人的元气伤了，没了，就是拿人参当饭吃也没用了。

日出而作，日落而息

古人早就总结出适合自己的“睡觉原理”，“亥时入睡佳，五更起床妙”，现代人可以根据这个原理，合理调整自己的睡眠，因为睡觉真的不是仅仅休息而是一种养生，不是一种单纯的悠然而是一个“大学问”。

“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟”。

这是罗贯中在描写诸葛亮，尽管想表达的是，诸葛亮虽超然物外，遗世隐居却从未放弃，他心怀天下，静静地在等待他的伯乐到来。

而真实的诸葛亮，就是在春天的茅草屋里一睡到天明，这是他的养生之道。睡眠充足的诸葛亮思维敏捷，智慧超然，在三国时期的乱世，人人迷茫，个个惊慌，然而诸葛亮却能淡泊明志，宁静致远。

大词人苏东坡，同样被认为是一个会睡觉的“高人”。

“手种堂前桃李，无限绿阴青子。帘外百舌儿，惊起五更春睡。居士，居士，莫望小桥流水”

苏东坡从不睡懒觉，每天“五更初起”，他起来并不是立刻就开始工作或者学习，而是洗脸梳头，穿戴整齐后，再回到榻上躺一会儿，称为“假寐”，就是我们说的“回笼觉”或者“再眯一会儿”。

苏东坡喜欢“假寐”，深得其妙，称“数刻之味，其美无涯；通夕之味，殆非可比”。

对于现代人来说，“早睡早起”也许成为了一种奢望，如果能根据自己的生活和工作节奏，适时地调整好作息，更注重睡眠，也不失为一种现代养生之道。如果料定此生成不了诸葛亮和苏东坡这样的“大家”，那就先有一个好的身体吧！