执念，无法弥补成长之痛，永坠罪恶之渊|《鬼灭之刃》窥人性
之所以《鬼灭之刃》能让我当作心理学练习来看，是因为『上弦之月』中某些角色的独特性，或者说某些人性中的东西被放大了，极易被理解。再者『上弦之月』的成员独特完整的背景故事，也丰富了我的解读资料。
执念三：面具，被剥夺的感受
上弦之二：童磨，戴着假笑的鬼。
童磨总是摆出一幅救世主的态度，哪怕是吃人也被他说得无比高尚。若说他是假慈悲，可能不太准确，不如说那确实是他的慈悲，只不过这是连他自己也不能理解的慈悲，因为他感受不到情感，更因为幼年的经历将他的情感完全隔绝了。
童磨出生时样貌异于常人，迷信的父母便认为他是神之子，并建立邪教，让他代表神明接受信众的朝拜。两三岁的时候，他就看着大人们来到他的面前，哭诉的、失笑的、愤怒的、悲伤的，各种各样负面情绪在他面前展现。
他不理解这些教众在做什么，为什么在他面前哭诉一番就好像得到救赎一样，明明他什么都不是，什么也做不了。当时他只觉得这些人好可怜，并落下了泪。他在为这些人的无知而悲哀，可是教众看到却是他代替神为不幸的人悲哀。
他的不解与发问，从来都没有抛给父母，因为耳闻目染的就是父母引导教众，他潜意识中明白那是欺骗。于是他本能地选择沉默，毕竟真相是得不到的，相反可能会招来父母的恼怒，这种直觉让他停止发问，转而迎合父母的说辞，并继续观察周围的一切。
从他记事直到懂事，他看到的不是父亲利用教主的地位欺骗女性，就是母亲被出轨的父亲欺骗；不是他自己欺骗教众，皆大欢喜的局面，就是父母从教众手里敛财的场面。
从发展心理学的角度来看，童磨成长的环境很糟糕。我们常说孩子是父母的镜子，父母的言行影响着孩子，父母的行为准则会录制在孩子的行为中。童磨的父母迷信到可以利用他一手创办邪教，致使童磨的成长过程中充满了有意无意的欺骗。对于一个孩子来说，要在这样的环境生存下去，首要就是学会欺骗。
在漫画中，童磨对父母的评价是：他们无聊又愚蠢，否则他们怎么能建立这么无聊的宗教呢？而对自己的评价是：我从自幼时就很温柔聪明，看着父母可怜，我总是会顺着他们的话说。
这独白是真的吗？关键在于是谁说的，年幼的童磨，还是成年的童磨？显然是成年的童磨，所以这独白与其说是他的真实心意，不如说是他在合理化自己的行为。
成年的童磨看过去的父母，自然觉得他们无聊愚蠢可怜，但是当年作为神子的自己又算什么？难道不也是无聊愚蠢可怜的？这个过于真实的评价是成年的他无法忍受的，他连想都不会去想。自己出于怜悯而配合父母演戏，自己高尚且富有同情心，这样的想法才是内心能够接受的。同时也符合他一直以来的价值观： 让人类从世界解脱前往极乐。
问题在于童磨这个救世的价值观是怎么来的呢？就是成长环境熏陶出来的。一个孩子降生下来，除了生存本能的行为，其余道德、价值观都是一张白纸，经由父母老师的手笔在那张白纸上绘出。孩子年幼时，几乎是任由父母摆布的。父母教给他什么东西，他就接受什么东西，直到年长之后进入社会，通过社会的历练来纠正一些内在的东西（这叫社会化，是社会心理学的概念）。
在作者的设定中，童磨是异类，因为正常的孩子在这种环境下成长，只能变得迷信狂热，很难形成理智的想法——他没有机会接触到正常的人类社会。
让我们摆脱正常孩子成长的逻辑，继续依照作者的设定去分析这个角色。
童磨的父母教给童磨的就是迷信与欺骗，年幼的他是无法反抗的，为了生存，绝佳的办法就是顺从。将孩子奉为神子的父母，又会如何对待孩子呢？恐怕更多的是恭敬，而非疼爱。
即便童磨内心不满，也无力摆脱。他为这些教众的无知而落泪，何尝不是为自己落泪呢？这些人就算是愚蠢的，他也不能表现出来他的不满。一个普通的孩子可以，但他不行，他是神子……一旦表现出来，那么父母会如何？教众会如何？后果不敢想，他也无法承受。
他做了两个选择。
第一个就是隔绝自己的感受，戴上面具，进行心理防御：漠然面对可以让自己好受，可以让自己轻松地活下去，渐渐地情感就被他压抑，放到一个内心的某个角落。面具则被他戴到了脸上，总是一副温和的表情。时间长了，连他自己都认为自己是缺乏情感的，体会不到情感。
第二个就是自我催眠，告诉自己诞生的使命就是拯救这些愚蠢的人类。至于方法，开始他并没有很明确的想法，直到成为“鬼”。鬼的吞噬与不死，让他想到了另一种永生的方式，拯救他人的方法也就有了……
为什么香奈乎嘲讽童磨没有感情、像个拙劣的滑稽演员时，童磨的表情是阴沉的？如果真的没有感情，其实也无所谓别人怎么看，不是吗？
童磨，想要找回曾经有的感情，但他找不到，毕竟拥有的时间太过短暂了，以至于有没有都成了疑问。这是他心中的缺失，不希望被别人看穿的痛处。
为什么死后的童磨突然又感受到了情感呢？因为蝴蝶忍对伙伴的信赖昭显了人际羁绊。羁绊关系是童磨缺乏的，他潜意识中渴求与母亲的依恋关系。他偏爱对女性下手的习惯，隐含着无意识的依恋。
尤其遇到了带着孩子的嘴平琴叶时，童磨不想杀死这个女人，反而想一直让她陪伴，直到女人寿终正寝。看着在他面前互动的母子，童磨似乎感受到什么了，只是他没有去深究这种感觉。
童磨死后的灵魂却从忍这里感受到了悸动，他情感的开关突然就启动了。这个突然启动的开关恰恰证明了他面具人格的由来。
执念四：认可，即为双生，缘何不同
上弦之一：黑死牟，最强剑士的双生兄长。
作者在这里设置了一个常规的双生子的梗。一般而言，双生子最容易做成一组极具反差的故事。黑死牟是除去boss外最强的上弦之鬼，他同样是追求更强，但理由仅仅是为了超越双生弟弟。而他的转变和童磨一样是原生家庭的问题。
双生子在愚昧的时代，有时会被认为是灾祸的象征，其实无非就是继承家业的纷争。故事里黑死牟和弟弟生下来就被安排了不同命运：哥哥继承家业，弟弟要被杀死。因为母亲疯狂的阻止，弟弟的命运得以挽回：10岁后送到寺庙。
幼年时，即便两人在祖宅中一起被抚养，待遇却是天差地别：哥哥作为继承人受到良好教育，弟弟躲在阴暗的阁楼中见不得人。两人的父亲不允许他们见面，希望将他们隔绝。
哥哥黑死牟觉得弟弟可怜，会去找弟弟，陪伴他，并送了一支自己做的笛子；弟弟对自己的遭遇总是淡淡的，不以为意，却很珍惜母亲和哥哥。
裂痕产生于弟弟对母亲的依赖，黑死牟嫉妒却不自知，觉得弟弟太柔弱。某天弟弟信誓旦旦地说：哥哥的梦想是最强的武士，那他也要成为最强的武士。黑死牟只觉得一个整天粘着母亲的人、一个十岁后命运被确定的人怎么能说出这样的话？
裂痕进一步扩大在于弟弟无意间展现的剑术天赋，让黑死牟惊讶地发现那个自己同情怜悯的弟弟远比自己强大许多。弟弟对所谓剑术变强一点也没兴趣，而哥哥一直想通过勤奋来提升剑术却不得要领——拥有才能的没有兴趣，没有才能的万分渴望。
当父亲考虑将家业给予弟弟，把哥哥送去寺庙时，兄弟两人的待遇被颠倒了。紧接着母亲亡故弟弟出走，黑死牟在母亲的日记中发现了一个真相：弟弟并不是粘着母亲，弟弟发现母亲身体日渐衰弱，便在母亲身旁支撑母亲，外人看来却是孩子粘着母亲。弟弟似乎能看透万物，这个强烈的认知进一步刺激了黑死牟，作为哥哥的他妒忌这么个天才。
黑死牟的后半生一直追逐着弟弟的身影，他对弟弟的感情纠结而复杂。弟弟用的绝技他用不了，他只能运用派生的技能，弟弟的天赋他没有，似乎他永远都处于弟弟的影子中。他嫉妒这样的弟弟，痛恨无能的自己，可就连他自己都没有察觉到，在内心对弟弟有一种微妙的亲情，掩盖在重重妒忌之下。
临近死亡，黑死牟才明白自己究竟为了什么才变成鬼：不是永生，不是变强，都不是，只是想成为弟弟，如弟弟般耀眼。
若黑死牟和弟弟一同长大，拥有相同的待遇，兄弟间的竞争就能避免了吗？答案是否定的。仅仅将问题看作是父亲区别对待，还不够完整。最核心的问题是心理地位。父亲将哥哥视为继承人时，灌输的内容无非是你要配得起继承人这个位置，比弟弟强是自然而然的事；将弟弟视为旁支，若是努力那不错，若是顽劣也于家族无碍。换个情景就更容易理解，兄弟两人不是双胞胎，只是差一两岁的长子、次子，这种心理地位就尤其明显了。
即便双胞胎兄弟待遇相同，可是心理地位依旧是有高下的：哥哥是继承人，弟弟是旁支，哥哥自然要比弟弟强；哥哥一直是受重视的那个，弟弟一直是被忽视的那个。当立场相反时，哥哥不被重视了，就会千方百计想重新获得那份重视。
对于孩子而言，那份重视是从小印刻在内心的，形成他存在在理由：身为继承人，要能担负这个位置，比弟弟厉害，同时一切要做到最好最极致。只有做到这样，才能被认可。
于黑死牟而言，这种认可成就了他的存在。但是他究竟需要谁来认可？我想黑死牟最开始只是较劲，想获得父亲的认可，毕竟是继承人；加入鬼杀队的时候，是他想得到自己的认可，自己有机会和能力去超越弟弟；最终战的时候，他发现他最想要的是成为弟弟，潜意识上成为弟弟就拥有他的才能、他的光辉，就能获得世人认可。
黑死牟对弟弟的天赋是嫉妒的，更是羡慕的。既然是双生子，为什么偏偏是不同的？上天眷顾弟弟，却抛弃了哥哥……这是黑死牟无法回避的一个魔咒。再加上继承人的定位，这样的双重作用，让黑死牟内心迫切要获得他人认可。
若是出生在一个懂得教育孩子正视自己的长短处、懂得教导孩子相互友爱的家庭中，两人的结局定然有所不同，父母的引导至关重要。如何处理兄弟间的竞争，如何化解两人的嫉妒、争吵，如何认可不同个性能力的孩子都是父母不可避免的职责。
可惜他们的家庭给予不了这些，双生子的悲剧只能这样发生了。最令我可叹的是弟弟，至始至终都是敬爱哥哥的，珍惜哥哥的短笛，想亲近哥哥，这些黑死牟都看到了，却被自己的执念蒙蔽忽视。
原生家庭，不是固定的枷锁
这两位上弦之鬼的原生家庭挺糟糕的，都在他们的人生之初写了浓重的一笔。
人一生的轨迹并不会因为原生家庭而被禁锢，各自的经历都有可能改变他们的轨迹，这些经历会成为破除魔咒的外力。
然而童磨没有遇到一个正确的人，将他从中拉出来；黑死牟没有遇到一个智者，让他看清自己，最终世人成为他们执念的代价……
故事始终是故事，执笔的是作者，结局如何一切都在作者掌控中。幸而，我们的人生仍然由我们自己撰写，破除原生家庭的影响仍有希望。
P.S.本篇实在太长了，最后一部分『生存』就不得不撰写在另外一篇推文中，因此下周再见。
另，前篇被发现抄袭，我疑问：不觉得这文干巴巴吗？抄还是别抄了，你要转载就来问我呀，不问就拿，规矩不是这样的哎。
【文/云玖弋】
【图片来自网络，侵权即删】
