共同体社会体学观，人必须抛弃个人固执的偏见，可真可假、可上可下，

共同体社会的体学观，人类必须不存在固执偏见，让人人懂得尊重每个人的选择，都是真实合理的，独立个体的存在。人人，都要吃饭。你让别人不吃饭，能不拼命吗？这简单的道理没人理会，人类愚蠢得够可以了。人类命运共同体社会出现，就不会在二元论里搞你死我活的斗争了。有人说：真实，本身不真实。这是一种存在角度的认识。而事物，是可以假相存在，也是真实的。哲学讲追求真理，科学讲追求真实：这就说明，一切都只是怀疑的对象，结果都是未知。宗教讲根本才是真实，有无全是自然假象。体学讲本体与现象一体。真假都是一体。人说真则全真，人说假则全假。从本体到现象，都是一体之大象。无真无假，则是自然本体认识结果。有真有假，就是自然现象认识结果。

“是真实+不是真实+非是真实 = 全是真实”

“是假象+不是假象+非是假象 = 全是假象”

以上整体判断公式，我们用体学观认识论公式，大家对自然本体与现象，就彻底明白，一目了然。人类的科学观，是在假设中诞生，在假设中存在，也在不断否定假设中发展新的假设结果，才创造了今天的人工智能世界。太阳绕地球转，还是地球绕太阳转，或者，地球太阳都不绕，而是一起绕银河系中心转。这几个观念，都是可以对的，也是可以不对的，或者是无所谓对错的自然本来如此状态，这三种结果……比如：你喝酒时，嘴要对着酒杯。在你不需要喝酒时，嘴就不对酒杯了。难道这不真实吗？人们被西方哲学二元论的偏见忽悠，变得越来越脱离本体存在规律，几乎毫无整体理性思维方式的判断能力了。人与世界万物，皆同道而生，同化而享。人的观念可真可假，人的地位可上可下，人的行为可进可退，达成共同体意识，就是符合自然本体规律之大道的社会了！