人最需要，重要的一个技能，就是讲故事。

如果将现实生活比成成游戏，那么讲故事就是一个能提升所有职业战斗力的通用技能。

会和不会的对比就像王者荣耀中，有没有符文的差别一样。

尽管初阶的符文所加的属性相对较少，但是相对于什么都没有，依然是一个巨大的提升。

为什么道德经不如庄子好读

在我小时候阅读先秦典籍时，觉得庄子，韩非子，相较于鬼谷子，论语，更加的简单易读，后者有些晦涩难懂。

但由于年纪尚小，虽然发现了其中的差别，但是说不出来他们之间究竟是什么差距，导致了难易相差极大。

现如今，随着阅历的提升，我解开了小时候的疑惑。

那些简单易懂的都是通过故事讲述一个道理。到底是生命力，而故事是谁？合适比例的，加水就会煮出一碗香喷喷的大米饭。

而论语，鬼谷子等书籍虽然非常有营养，但却像是直接把生米粒放在你面前，生米粒不能说它没有营养，但却让人无从下口。

王阳明的传习录为什么比不过罗贯中的三国演义？

再举一个栗子，传习录和三国演义同为明代的文学作品，但现如今，传播最广泛的是三国演义。

三国演义不仅在国内。广泛传播，还将影响力扩散到了海外。

以日本为例，在明朝中后期三国演义传入日本，随后在江户时代出版的《绘本通俗三国志》，为平民所好，随即三国演义便在日本广泛的传播开来。

如今市场上最好的三国游戏，目前均来自日本。

不管是三国志系列还是真三国无双系列。

三国演义的故事能传海外这两款游戏的功绩斐然。

目前虽然有英国c公司制作的三国全面战争，还没有正式发售，但是其也是看中了三国演义的巨大影响力。

三国全战

虽然也有西方题材已经用尽的缘故，但是也有来自西方的电子游戏在欧美圈，欧美玩家群体中传播有关。

当然现在的人们看，知道三国并非通过三国演义，而是由三国演义衍生出的电子游戏，动漫等现代文与产品而影响，但是其本源都是三国演义这本书。

而相比之下 王阳明的《传习录》就有点惨淡了，虽然如今也有一定的影响力，但是却远远不及三国演义。

作为中国古代完成“立功，立德，立言”的圣人之一，在如今，人们却对他不甚了了。

这固然是一个遗憾，但这却是必然的，因为王阳明讲故事的能力不如罗贯中。

虽然传习录是由王阳明的弟子编撰而成，但是却可以从中窥得王阳明的日常言行。

举例而言，传习录中有一段是“处朋友，务相下则得益，相上则损”。

翻译过来就是“与朋友相处，务必要相互谦虚，甘拜下风，这样就能受益，相互之间非要争高下则会带来损失。”

这句话有道理，也很正确，但是扭头就会被忘掉，因为这是一枚有营养的生米粒，难以消化。

而在传习录中，几乎大部分都是这样的文字，这就像是你饿了，王阳明直接塞给你一枚又的生米粒，需要你自己加水去煮，才能够将其咽下。

但若是讲一个廉颇和蔺相如负荆请罪的故事。

负荆请罪

蔺相如因完璧归赵有功，而被封为上卿，位置在廉颇之上。廉颇对此十分不满。扬言要当面羞辱蔺相如，面相如得知后。尽量的回避与容让，从不与脸谱发生正面冲突。

甚至在廉颇用车子堵住路口时，调转车头回避。

蔺相如手下的门客，一起来荐书，我们之所以侍奉您，就是因为您高尚的节义，如今您跟廉颇官位相似，但他却口出恶言，而您却害怕躲避，您实在是太懦弱了。请允许我们辞去职务。

凌波出言挽留说，廉将军和秦王谁更厉害？门客回答说，廉将军比不了秦王，令相如说到，以秦王的威势我尚且敢在朝廷上呵斥他羞辱他的臣子，我蔺相如如果无能，会害怕廉颇将军呢？

但秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在，如今两虎相斗必有一伤，我这样忍让是为了把国家的利益放在前，把个人私怨在后。

在蔺相如的话传到廉颇耳中后，廉颇静下心来。发现自己竟如此不堪，便脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府上负荆请罪。

此后廉颇与蔺相如为赵国的繁荣稳定，做出了极大的贡献，并最终名留史册。

相较于王阳明在传习录中说的那十几个字，负荆请罪这个故事给人们的感悟就更深刻。

有人可能会说这是在注水，但是这却是必要的注水。

但如果只是说跟朋友不要强争高下，而要互相谦让，只会左耳进，右耳出。这也是现在大多数家长做的事，他们本身有一个故事，但却只会说出干巴巴的理论来，最后反而怪孩子不听自己的。

用讲故事的方式，可以将一个道理，放进人们的大脑中，潜移默化影响人们的言行举止。

于是在有一天遇到类似的事情时便会不自觉的，因故事的影响而改变自己的行动。

孔子的论语虽然影响力广泛，但是在不考经学的现代。

关于孔子的故事，反而传播的更为广。

不管是三人行必有我师，还是子贡赎人这些之所以广为流传，是因为这是一个优秀的故事。

民间所流传的成语故事，每一个成语的背后都是一个故事，故事的传播力是理论的数倍。

1万小时理论竟然是假的，为什么可以广泛传播

1万小时定理最早出自畅销书异类，作者格拉德威尔在书中，极为鼓动的告诉读者，人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力，经过了1万小时的锤炼。只要有1万小时，任何人都能变得不平凡。

这个故事对于那些想要向往成功的普通人来说，非常鼓励人心，因为1万小时定律既不讲究出身，也不用讲究天赋，符合了他们的需要。

但1万小时理论本身，却是作者对于理论的错误解读。

1973年，两位心理学家合作发表了一篇关于国际象棋的论文，论文主要研究了象棋大师和新手的差别。

随后，两位心理学家对此进行了深入研究，继续发表了联合论文。

在之后的时间里，他们将研究对象从国际象棋转到音乐等领域。

在1993年发表的论文中研究了音乐学院三组小提琴学生。

第一组是学生中的明星人物，会在未来成为小提琴家，他们的练习时间是1万小时。

第二组学生实力次于第一组学生，他们练习了8000小时。

而第三组学生。他们只希望成为音乐教师，她们练习了4000小时。

这就是格拉德威尔1万小时定律的由来，但关键的问题是，论文强调的是刻意练习，而并不是1万小时的练习时间。

这就像是格拉德维尔在他的畅销书中用了刻意练习中的一道配菜，最后这道配菜名扬天下，但是主餐却被鲜有人知。

从理性的角度来看，刻意练习是非常优秀的理论学习方法，但是从感性的方面，1万小时比刻意练习讲故事的能力更强。

这就是故事的魅力，故事潜移默化的影响这每一个听故事的人。

这是公式和理论难以做到的，因为他们相较之下，实在是晦涩难懂。在没人将他们翻译成人话之前，人们还是更喜欢听故事。

畅销书将论文翻译成了人话，却由于理解上的偏差，一个错误的观念，被传播给了数以万计的读者。

并且错误还在不断的发酵与传播。

愤怒的心理学家看到畅销书作者如此曲解自己的研究，便将自己的研究整理成了一本书籍并出版。

相比之下，刻意练习，虽然有讲故事，但是还有多半是实验数据的堆叠。

尽管现在的刻意练习的销量还算不错，但却是因为那些5分钟读懂一本书之类的节目，将刻意练习中的故事拿出来讲述，而非枯燥的实验数据。

虽然现在，中国有着各种付费的，五分钟听完一本书。但实际上那些短时间，帮你读完一本书的人，只是将书中的一个故事提取出来，重新念一遍而已。

他们所做的更多是帮你看一下，这本书是否有读的价值。他们起到的是一个筛选的作用。

在网络垃圾泛滥的今天，人们需要一个筛选器，来筛选垃圾与信息。

现代社会中，最重要的就是人与人之间的相互沟通，而讲故事是最能提升沟通能力的技能。

最后推荐一本书《故事思维》，告诉你为什么讲故事，以及怎样讲好一个故事。

ps：我是游戏化生存，我将用游戏化的语言，连接知识，连接生活，连接学习。

之前是互联网+，我要做的是游戏+。

将枯燥的知识用游戏语言翻译成人话。

来将一个个枯燥的理论变成一个个有趣的故事。

目前每日更新一篇游戏+的文章。