致美好，以美好知行合一
两个人从窗外望去，一人看到了满地的泥泞，另一人却看到了漫天的繁星。
不同的视角，眼中所看到的世界也就不同。而我们人都是选择性地看世界，乐观的人往往看到世界积极美好的一面，悲观的人往往看到世界肮脏丑陋的一面，但无论是乐观的人还是悲观的人，他们所看到的世界也许并不完整。
因为任何一件完整的事物，都至少包含两个面，这两面皆为真实，但人总有局限，往往容易只看到其中一面而忽视另一面，以至于看不清事情的全貌。
作为一个普通人，我们都喜欢美好的人事物，这是人之常情，但是很容易陷入二元对立思维的局限——“繁星”对我们而言是“好的”，“泥泞”对我们而言是“不好的”，以这种二元对立的思维去思考判断问题，很容易走入极端——喜欢“繁星”而厌恶“泥泞”，以至于陷入偏道，偏向于一端而完全排斥另一端。我们对自己和他人的不满，社会上出现的各种不公，人与人之间的矛盾，多数由此而来。
那么，换一种思维，或者说换一个视角重新看待这个问题会怎么样呢？
如果从自然的角度俯瞰一切，我们就会发现：漫天的繁星＋满地的泥泞＝完整的世界。
自然无所偏爱，一视同仁平等对待万物。从自然的角度看来，没有什么“好”与“不好”，在你周围的一粒沙、一块石头、一片树叶、所有你能触及到的生灵，无论渺小或伟大，在自然这个大整体中，都以生命的形式平等存在着。对于自然而言，一切都是有生命的，一切都是平等的，万物皆自然。
存在即合理，万物皆有价值，每个人的人生都具有非常大的意义。如果没有黑夜，白天无从存在；如果没有磨难，我们也不会成长；如果没有失败，我们也不会从中汲取有价值的经验取得成功。光明从黑暗中生发，黎明从暗夜中破晓。无论你是谁、无论你有着怎样的身份、怎样的经历，无论你是好人或是坏人，每一个人都同样重要。
每个人都会经历黑暗的时刻，黑暗让我们痛苦，黑暗也让我们成长。很多人在经历黑暗之后便对这个世界的光明和善良产生了动摇，只看到了黑暗带来的痛苦，却没有看到黑暗中隐藏的帮助我们成长的契机。每一件坏事里面都有好事，每一件好事里面都有坏事，在坏的里面找好的，在好的里面注意坏的，我们就能超越所谓的坏事成为更好的自己。在黑暗中寻找光明和希望，在光明中注意黑暗的隐患，得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。
人心所向，向爱向光；人心所向，向暗向邪，皆在一念之间，关键在于我们的选择。思维一变，世界改变。为什么我们要经历痛苦呢？答案是：我们经由黑暗发现光芒，闪耀光彩，荣耀天命。在痛苦中愈挫反强，发现隐藏在黑暗之中的希望之光，超越黑暗，成为更强大的自己。
白天里有影子，黑夜中有月亮。光明中有黑暗，黑暗中也同样有光明，只有超越了光明和黑暗，我们才能明白何为爱。只有超越了大脑中的二元对立思维，我们才能抵达本心的彼岸。
这世间的爱分为很多种，但爱从来不是一种定义，你是爱、地球是爱、宇宙是爱、亿万星辰、花草树木、山川河流皆是爱。万法归一，殊途同归，最终都指向一个“爱”字，而爱，源于本心。
人的初始，心中都有一颗至纯之心，手里都握有一把正义之剑。只是，随着我们长大，有些人的初心被丢进了欲望之海，正义之剑也已变得锈迹斑斑。
本心用三个字表达就是“真善美”，也可以理解为“真正的自己”。本心中包含了人性中一切美好的部分，本心是人的本质，心的本质，本心就是我们一开始拥有的，在成长过程中被许多人迷失了的初心。
真是善的基础，善是真的方向。有真无善便会伤人，很容易误入歧途；有善无真便是伪善、妄善。所谓“美好”，“美”来源于真诚，“好”就是善良，真心之善就是真诚与善良的合一，也就是“美好”本身。
“真”就是遵循并释放内心最真实的感受，做真实的自己，是忠于自己的心，接纳自己原本的模样，呈现自己最原始的状态。仅仅是真实的自己还不够，与此同时还要用良心指明方向，这样才能走正确的路。
“善行无辙迹”。真正的善良不会让人感到难堪，常常是不张扬、不喧哗、甚至也毫无施予、施舍和怜悯的痕迹，而是给别人最体贴、最自在、最舒服地关照和温暖。哪怕是对身份最卑微的弱者，也要做到足够地尊重。很多时候，很多人虽然好心，却容易办了坏事，灼伤了别人的自尊心。虽无恶意，也确实是为别人好，却让别人感到颜面尽失。
当真心与善良合一，就是真正的善良。
真正的善良让人没有心理负担。关心一个人最重要的，不是用他的自尊作为接受善意的代价，恰恰是要顾及到他的体面，懂得在不动声色地帮助中给人留几分默不作声地成全和推己及人地周到。真正的善良是真心为他人着想，想方设法去减轻别人的压力，而不是以善良作为道德的至高点，去给别人增加心理负担。正如作家梁小生曾说:“善良不是做给别人看的一件事，它是一件愉快且自然而然的事。就像有时候，善良就是为了心安理得。”
真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜，是风光霁月，暗室不欺，是积德不需要人见，善意匡如清流。真正的善良来自于本心，用一句话概括就是——无心自然、真情流露、心甘情愿为他人着想之善意。见到一个小朋友哭得很伤心自然知恻隐，见到一个垃圾桶翻了自然知道将它扶正。在这之前，没有刻意行善的念头，事情发生了之后，随感而应，自然而然地做了。这就是王阳明先生所说的“良知”，我们每个人都有这样的良知本能——温柔、善良、真诚、信任、体贴……这些属于我们人最美好的本质。
每个人心中都有最美好的一面，每个人都在不懈地追求美好，其实美好一直在我们心中，我们每个人都可以成为美好本身。
美好是真、是善、是爱。真诚、真实、真心源于真；善意、关爱、利他归于善；为他人着想的善良、纯真思无邪、无条件不求回报的滋养和给予则是爱。美好是世间一切温柔正能量的总和，是真善美本身，是为他人着想的善良，是彼此真诚地信任，是雪中送炭地温暖，是本心中自然而然生发地温柔和善意，是人性本来的光辉。
把丢了的本心再找回来叫返璞归真；把本心中的真实和善意，那些人性中最美好的一面发扬光大叫致良知；选择相信美好、看见美好、收集那些生活中美好的瞬间，所思、所言、所行完全一致叫知行合一，知行合一也是“活在当下”。
当你换一个角度去看待这个世界，用本心中爱的角度去看待你身边的每一个人时，你将会发现：这世间的一切，都是如此美好。你经历的所有事，无论好的坏的，都在帮助你忆起你心中的爱，忆起真正的你。选择看见美好，相信美好，最终就一定能收获美好。始终保持一颗光明的心，你内心的光，永远会为你指明最正确的方向。
最高德行的人以德报怨、化敌为友，并不是因为他们软弱，也不是因为他们不知道刚强的威力，而是他们懂得以心感心，他们知道人人都有人性中最美好的一面，就像王阳明先生说的“人人皆有良知。”良知就是本心，就是我们每个人都本自具足的人性中最美好的部分。
用心中的美好照亮人心、滋养自己、疗愈他人。以爱己之心爱人，用思维的光，去发散自己独一无二的能量——致美好，以美好之心知行合一。专注于世间一切美好的人事物，让自己散发美好的磁场，去吸引更多的美好来到你身边。用本心中的美好，唤起他人心中的美好，把人性中最美好的一面，发扬光大。
人，应该改变自己去适应社会，却又不被社会磨平生活的态度；能用包容去理解他人，却又不强求谁都理解自己；喜怒哀乐不困于心，大起大落波澜不惊。拿的起，放的下，看得开。真正的强者，是在饱经磨难、经历黑暗之后，依然选择相信光明的人。
真正内心光明的人，不会被生活中的黑暗同化，反而会对人性中的美好越发坚定，把爱当成一种信念；他们的心不会因为生活中的打击变得越来越冷漠，相反会变得越来越柔软。他们知道“套路得人心”却依然选择真诚待人，他们知道邪恶能带来利益却依然坚守内心的高洁。
知世故而不世故，才是最善良的成熟。
