祁连山中有天堂（二）
不前进，怎知前方有什么？
——陆春宁
古浪街景•陆春宁摄影
早秋的清晨空气清凉，令人无法不抖擞。
大家按约定的时间于7：30分准时退房、装车做好出发的准备。此前，已有两位习惯早起的队员绕着古浪县城溜达着锻炼了一圈。
或许是周六，街上的人不多，车更少，昨晚就看好的几家早点铺也不慌不忙地开着张，一副慢生活的节奏。喜欢面食的西北人早点里怎能少了面，古浪依然。牛肉拉面、臊子面、拨鱼子……，没有过多的犹豫，我们大多数人进了一家臊子面馆，因为店面招牌够醒目、还有客人在进出。
古浪的饭食确实便宜，臊子面不分大小碗只收7元，面条用碱水和成，份量实诚得令我们惊讶。厨师手工切的臊子整齐细致堪比机器做工，各种佐料混和熬成的臊子汤看上去味道还不错，盛碗时再加一把小葱花、一两勺油泼辣子，更显得色香味俱全，这让几个男士们啧啧称赞。饭馆里大桶装的免费热红枣茶随便喝，喝完了还可以无限续杯——只要你能喝的进去。这样的早点不能再实惠了！几个人各自一碗热面下去，胃彻底被叫醒，头上冒汗，浑身舒坦，整个人立马元气满满。
古浪臊子面•陆春宁摄影
出了古浪城上了省道天互（天祝～互助）公路，两边的山明显高了起来，山上的植被明显多了起来。与农区不同的是，大片的山地草原开始进入了我们的视线，说明离甘肃天祝藏族自治县越来越近了。
我对天祝县是非常陌生的，如果不是这次闪游，根本不知道天祝的历史如此豪橫：
天祝，藏语为华锐，意为英雄的部落。夏至汉初先后为戎羌、月氏、匈奴等民族驻牧地，自汉武帝时归入汉王朝版图，唐代后逐步形成以吐蕃(今藏族)为主体民族的多民族聚居地。
只是这几句简介，足可以看出它的历史地位来。它在祁连山中存在了千年，不知经历了多少朝代更迭，看过了多少风风雨雨，期间难免马鸣风萧萧。
它依傍着祁连的山水无私地养育着生活在这里的各族人民，游牧文化和中原农耕文化在这里得到很好的融合。粗略的认知，让我无法不景仰它。
不得不说，甘肃省的公路修得还是不错，路况平整，路容整洁，路域环境美观。当车队驶出一山口，眼前突地豁然开朗，青山背后耸立着一座雪山，山顶云雾飘渺，几种冷色调自然过渡得完美无暇。关哥在车台里介绍，那是祁连山脉中的马牙雪山。这样的景致对于从大漠戈壁里来的人来讲，真是太稀罕了！从大家在车台里兴奋的交流中我又得知，这里被称作“小西藏”，怕高原反映去不了西藏的人，可以游天祝啊，至少，我就这么决定了！
驶出古浪•陆春宁摄影
远眺马牙雪山•陆春宁摄影
当有藏汉双语的指示牌出现时，伴随而来的是极富民族特色的房屋建筑。绛红、蓝、白、橙、绿五色搭配的图案是房屋院墙图色的标配，这里是藏族自治县，天祝的藏族占本地少数民族人口的百分之九十七之多，文化元素中的民族特征非常浓烈。
下了省道再上乡道，车队行到又一处农田地带，路两边的白桦树枝繁叶茂亭亭玉立，顶端基本合臂，搭起天然的绿伞。阳光透过枝叶洒在车引擎盖上，有如镜面倒影，煞是好看，这样的公路最是喜人。这个村庄还有个有意思的名字——打柴村，不知它有着怎样有趣故事？
打柴村乡间林荫小路•陆春宁摄影
出了打柴村，我们继续拐上了天互线，这时的风景与之前又不相同：山势险峻，怪石嶙峋，林木茂密，溪水潺潺，我们已经进入了天祝三峡国家级森林公园。只是时间有限，我们在一观景台小憩片刻，环视四周绿水青山，抓拍几张打卡照片，向着今天的目地的——天祝县天堂寺继续赶路。
美丽的祁连山脉•陆春宁摄影
山路弯弯，线形优美，看不到车队行驶在山路上画出的曲线，但六辆车配合默契一路顺畅，队友们分工协作各司其职，共同组成了一个成熟的自驾游小团队。
我们边稳行驶，边寻找适合扎营的地方，不经意间，走过了一个又一个临路的小村庄。
路边村庄•陆春宁摄影
这一路的村庄真不少，有一段路属于青海省，村子里的车挂着青海的牌照，我们无暇考对两省的行政区划，还是抓紧时间赶路，这是闪游的必然。
路边村庄•陆春宁摄影
牧民人家•陆春宁摄影
过了一个名叫丹霞口的路段，离天堂寺不远了。看到路边立着一块竖石，还有一个不大的停车场，大家决定在这里稍事休息，顺便商量一下扎营的事。
在车手们抽根烟、活动活动腿脚的间隙，我飞块地拍了几张民居照。又走近正在梳白牦牛毛的小摊前，听村民们用藏语聊天，虽然一句也听不懂，但新鲜的感觉还是愉悦的。
丹霞口牧家游•陆春宁摄影
梳毛•陆春宁摄影
无论甘肃的天祝，还是青海的某县，在这里有人居住的地方就种有美丽的格桑花。秋天，正是格桑花和朝天菊的花季，它们在祁连山中开出最美的姿态，笑迎八方来客。
亦农亦牧，亦林亦岭，亦山亦河……祁连山，还会多少神奇在等着我们。（未完待续）
