阿德勒疗法：我们都有选择的自由

1、潜意识不是不重要，而是需要意识的引导。

人的早期经历会影响人的思维、性格等等，但不会决定人的命运。人对对过去经历的解释，会影响当下和未来的行为，有意识地调整对过去经历的认知，可以改变人当下的信念、行为等因素，采取更适应性的行为。

我大概在20岁时开始接触弗洛伊德的理论。当时看他的书，确实让我的洞察能力有提升。但是我和父母的关系也出现了裂缝——更准确的说法是，我对他们的怨恨开始浮出水面。我恨他们在我很小的时候就将我“扔”给各种亲戚寄养。同时也陷入深深的无力之中：如果我现在的性格、人生是由我三岁时的经历决定的，那我该如何改变我以后的人生呢。

我确实有很多年的时间都处于这种极度的矛盾中。后来也偶尔想要跳出来，不要再纠结于已经发生的经历。但很快又会陷入进去。过去已经过去了，如果仅仅停留在“知道”自己的潜意识及幼年经历如何，并不能解决人眼下的问题，甚至可能会让人陷入无力改变的处境。

在学了阿德勒的课程后，我慢慢开始释怀。一方面是因为，看到精神分析也不过是关于人性的理论模型的一种，不一定是真理，我可以选择质疑，继而质疑我的人生是否在三岁时就已经被决定了。此外，我也看到了另外一种可能，即人并不一定是被无意识控制的动物——那样的理论太悲观。阿德勒认为，人具有社会性，被社会关系驱动，而不是被性本能冲动驱使。

人之所以为人，区别于动物的地方在于，我们有意识、会思考，并依靠目标、信念、理智的决定作出行动。当然这种理智也不是完全的理性，也常常被无意识影响，但是我们可以通过有意识的努力，将无意识这头猛兽引向正确的方向。

2、我们都可以有选择的自由。

年前，豆你玩同学因为质疑班主任制定的群规，又在群里发起了一次论战。我当时的情绪感受是，对于这种咄咄逼人、侵犯他人边界的行为确实感到不舒服。但我没有再像之前那样卷入争论中，而是很好奇，为什么豆你玩会对规则的不合理之处如此敏感。

之前跟她视频做练习时，她曾谈到自己的这个议题，她非常喜欢控场，在咨询中也多次因为设置的问题跟咨询师反复冲突。我感觉，她其实能觉察到自己的这种状态，但是觉察跟行动之间还有一定距离，而她也一直在努力想要解决这个议题。

在这里，我意识到，原来我也可以做到觉察自己的情绪，但是选择不表达，而是努力试图去理解她这么做背后的原因。此时，我真正体会到了“选择的自由”的深意。

我很喜欢台湾国立大学欧丽娟老师讲《红楼梦》的课程，她在课上提到一个观点，我非常喜欢：人凭自己的本能作出反应是很容易、很平常的，难的是意识到自己的本能冲动，并依据自己的理性行事。

我想，这也是对咨询师的要求，在跟来访者的互动中，产生反移情，是很正常的。一般社交场合中，他人会依据反移情对来访者作出一般的正常反应，比如愤怒、疏离等。但是身为咨询师，需要觉察到这份反移情，并以咨询师应有的接纳和抱持态度，去面对来访者，才能达到疗愈的目的。

前段时间，北大女孩包丽自杀事件，在网上引起了激烈讨论，很多人分析她男友的性格，一时间“精神控制”、“PUA”、“煤油灯操作”等名词铺天盖地而来。李松蔚老师在微信推文里说，“我们事实上不需要任何诊断，不需要任何复杂的道理，我们也是自由的。当然是自由的。我们可以采取行动，行动的唯一依据就是个人的意愿。”作为普通人，我们也有选择的自由。比如此刻我觉得很疲惫，加了很长一段时间的班，还要写作业。我可以放弃这次作业早点休息（只剩这一次作业，交不交都不影响结业），也可以根据自己的信念（一定要好好完成每一次作业）熬夜写作业。这都是我选择的自由。

3、人要到外面去，不要局限在自己的小天地里。

阿德勒强调人的社会性。阿德勒认为，人是被社会关系驱动的，而不是被性本能驱动的。人是社会性动物，需要在社会中找到自己的一席之地。要达到这个目的，则需要将对自我的执著转向对他人的关心。

2019年对我来说是非常大的转折，30年来，我第一次感觉到喜欢自己，因为我发现自己变得勇敢了。这种勇敢不是无所畏惧，而是敢带着恐惧前行。就好像是站在冰面上，因为害怕冰面会裂开，所以我一直站在那里不敢动，而现在我会鼓励自己“试一试，走一步试试”，走出一步，发现冰面真的没有裂。

以前的我，非常在意周围所有人的看法，会在意自己的一言一行，很多事也因为瞻前顾后最终选择放弃。看了《被讨厌的勇气》后发现，原来我那并不是关心别人，所有的讨好背后，都是因为过于关心自己。而如果我不再纠结于自己是否会出丑、别人会怎么看我等等，很多精力被释放出来。在工作中上，我开始关心，我可以给我的团队带来什么价值，我的产品可以给用户带来什么等等。也可能是反过来的，因为开始关心他人，而不那么在意自己了。

精神分析对人性洞察很深，而过深的洞察容易让人过度陷入对自我的关注，与周围世界脱节。但生活往往不需要那么深刻，适当地往外看，并勇敢走出去，才可以更好地适应社会。