专一则胜，离散则败

哲学家黑格尔曾经说过：“一个志在有大成就的人，他必须知道限制自己，反之那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归会失败。”

我们在生活中总是会有各种各样的事情在占据你的注意力，这时你需要集中你全部的精力去做一件最核心的事上，你才会获得突破性的结果。

王不烦曾经说过：“人生最大的美好是，你喜欢的事情，碰巧你也擅长。人生最大的消耗是你做着一件事，心里却想着另一个件事。"

如果你正面临着生活与工作的迷茫，不妨重新规划一下自己的人生，找到自己的高价值定位。“悟以往之不谏，知来者之可追”，虽然往事不可追，但未来全都属于你。成功没有秘诀，选定爱做的事、该做的事，在一个地方扎根，你终将遇见最美的自己。

附录摘自《尉缭子·兵令上》

　　兵者，凶器也；争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。

　　兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危；武所以犯强敌、力攻守也。

　　专一则胜，离散则败。陈以密则固，锋以疏则达。卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败。所以知胜败者，称将于敌也。敌与将，犹权衡焉。

　　安静则治，暴疾则乱。出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有适宜。常令者，非追北袭邑攸用也。前后不次，则失也。乱先后，斩之。

　　常陈皆向敌，有内向，有外向，有立陈，有坐陈。夫内向，所以顾中也；外向，所以备外也。立陈，所以行也；坐陈，所以止也。立坐之陈，相参进止，将在其中。坐之兵剑斧，立之兵戟弩，将亦居中。

　　善御敌者，正兵先合，而后扼之，此必胜之术也。

　　陈之斧钺，饰之旗章，有功必赏，犯令必死。存亡死生，在桴之端。虽天下有善兵者，莫能御此矣。

　　矢射未交，长刃未接，前噪者谓之虚，后噪者谓之实，不噪者谓之秘。虚、实、［秘］者，兵之体也。