心灵的异境
—— 我的藏历履痕
心灵的异境
在离天最近的地方
天使张开洁白的翅膀
上苍护佑的圣地
佛光映衬的殿堂
视觉中呈现出时空的轮回
像梦里的幻影徜徉在岁月的远方
那是宇宙间挺起的脊梁
是上天之手
托起千万年不朽的珠峰
将极寒化作世纪冰川
捧出圣水
抱着云团
把神秘与诱惑
隐匿在未知的世界
让希望和未来
成就了勇敢者的梦想
……
心灵的异境
世界真的很大，根本就走不完。走的地方逐渐多了，不断地漂移在出走和回归之间。生命总是容易在最熟悉的地方迷失，却会在最陌生而纯粹的所在找到出口。一个人的旅行很简单且单纯，可以随意而行，可以随遇而安。于是喜欢到一个陌生的地方，喜欢在陌生的环境里睁着眼睛，喜欢因为感动而行动！在都市里打拼而疲惫不堪的心，因为回到了最原始的状态慢慢的逐渐沉淀下来，渐渐地显露出最本真的快乐，在自然的放逐中享受生命的纯净……渐渐的明白：爱远方和爱一个人爱一个城市是同样的一种情结。佛说：身安乐处，即是心安乐处。于是，到了后来我突然发现，去哪里旅行去看什么根本就不重要了，重要的是我爱上了那种在路上的感觉……
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人生真的很短，活着太不容易了。风雨和遗憾，是人生绕不过的湾道，我一直觉得人生其实没有什么地方是一定要到达的，就像一个初生的婴儿，浑然不知稚嫩的手掌中刻画着的纹路，其实就是一幅生命的地图，同时暗喻了一生的路。时光的流水在渐渐消磨着我们的青春年华，刻画着岁月的沧海桑田。执子之手，相看不忘，在困难和挫折面前，曾经风雨携手共沐阳光。只是现在和今后，将成为回忆和想念的定格。即使有来世，我们也不可能带着今生的记忆去。人生是我们自己的，哪里是终点我们亦是不知道？请把握，请珍惜，请开心地过好每一天……希望你也能和我一样，爱上在路上的感觉……
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有人说，走进西藏有数不尽的理由，每一条都足以世上任何一个热衷梦想的人怦然心。或许是由于离天太近了，连承载的希冀也更高远，铺展的风景也更绝色多姿；也有人说，走进西藏根本不需要理由，仅仅是这个名字本身，就足以让人魂牵梦绕。于是这个连呼吸间都散发着神秘香氛的名字，与其说是一方净土，倒更像一个升华了的象征，变成每个怀有憧憬的人心中最虔诚的朝向。仿佛上天创造了这片土地以及活在上面的一切一切，就是要给我们生活在这个世界上的人有一个可以被诱惑的理由，让无数远方的心灵为之躁动不已，直等到触摸到它的那一天，才回归于平静。
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高天阔地的神山圣湖，阵风吹过，恍惚中流动着天籁之声，留给人们的是对今生和来世的思考空间。一颗良善的心，渐行渐远的身影，在这样的季节里流浪在旅途。独在异乡为异客，更加想念在家时温馨自在的日子。在生理极度疲惫的时候心理反应也随之而来：有那个鸟儿不想有个温暖的巢？有那颗受伤的心不想找一个温馨的家？
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我知道这里是沧海变高原的地方，我知道这里是雪山朝拜太阳的地方，我知道这里是格萨尔王的天马踏过的地方，我知道这里是有信仰和永恒的地方……坐上火车去拉萨，听着韩红这首脍炙人口的歌曲，拎上简单的行李，踏上开往青藏高原的列车……翻越秦岭，经过陕西入甘肃在进入清海驶向拉萨。途中，欣赏看到了巍巍昆仑的壮美，唐古拉山脉的莽莽绵延，可可西里无人区东缘的旷寂，长江源头黄河流域的万千气象，还有藏北高原的山色湖光，那曲当雄草原的肥壮牛羊。我第一次踏上了西藏的土地，高原通透的阳光立刻晕眩了我的眼睛，从此我开始了一段藏历履痕的日子。这种瞬间场景的巨大转换，让我深深地迷恋。走在西藏的路上，任凭热辣辣的阳光直射在脸上，看着蓝天白云，看着起伏山峦，看着那些快乐而艰难生活着的藏民，心灵的感动时时地伴随着走在路上的我。我要感谢上苍给了我到西藏生活的机会，让我有这么多的体验这么多感悟的经历。
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博大的高原，酝酿出无数的高原湖泊，在西藏湖泊被称为“措”，最著名的三大圣湖有：玛旁雍措、羊卓雍措、纳木措，而在我们四川藏区则被称之为“海子”。圣湖玛旁雍措被认为是众多湖泊之王，它与神山冈仁波齐、神女五峰之一的纳木那尼一起，组成了藏地最为庄严神圣的法域—神山圣湖之地。玛旁雍措，它是中国湖水透明度最高的淡水湖，还是亚洲著名的恒河、印度河、萨特累季河和雅鲁藏布江的源头。湖面北宽南窄，湖水呈宝蓝色。东面是马泉河，北面是狮泉河，南面是孔雀河，西面是象泉河。湖岸的西北方是神山冈仁波齐，南面是神女五峰的纳木那尼，它如同一颗晶莹剔透的蓝宝石镶嵌在白雪皑皑的山峰中。两座终年积雪的山峰将其银妆素裹的雪冠倒映于蔚蓝色的湖水之中，让每一个来到玛旁雍措的人无不为此胜景所倾倒！
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冈仁波齐，冈底斯山脉的主峰，它海拔6638米，是亚洲地区历史上最著名的山峰之一。冈仁波齐在藏语里的意思是“雪山之宝”，从南面望向去，冈仁波齐那个著名的十字形标志便跃然于眼里，峰顶像一个椰果，又像是一个橄榄，常年被冰雪覆盖，就像戴上了一顶壮观的大银冠；山尖像剑一般气势磅礴地凌空直直地插入云天，雄姿独特，与朵朵白云浑然一体，壮美而憾烈。传说，峰顶的圣乐宫中有罗汉在敲木鱼，如果你是一个善良的人，那么你就能听见这些仙音圣乐。
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作为神山的冈仁波齐，在朝拜者心中地位更是无比神圣。这个由峰顶垂直下来的巨大冰槽与山间横着的岩石构成的十字形，在藏传佛教的恩教徒们的眼里，却是佛教精神力量的象征，代表着佛教万字格吉祥和保佑。它是由金、银、琉璃、和玻璃四宝构成，由七金山七香海及十二部洲所围成的“须弥山”。在相当古老的年月里，在这片离蓝天和太阳最近的土地，藏族人对山的崇拜早就成为藏族的一种传统。冈仁波齐，尤其被西藏的苯教、藏传佛教、印度教的信徒们尊为神灵所在的世界中心，就是佛的象征，而在神山转一转并祈祷一番又是后世朝圣者不可或缺的功课，在他们的眼里：一生中只要能到这里朝圣一次就足够了。转山道分为两条：外线是以冈底斯山作为核心的大环山线路，内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山作为核心的小环山线路。因此，转绕神山的朝圣者总是年年风尘仆仆，络绎不绝。神山日日复日日见证着朝圣者心灵的虔诚。外线环山路总长32公里，徒步行走需要三天的功夫，在神山朝拜者中，绝大多数都是绕山行走的，但也有少数无比虔诚者，他们双手套着木板高举过头，再收于胸前，然后全身扑倒，直伸双臂，前额触地，起身后前进一大步再拜，这种五体投地式的顶礼膜拜，绕山一周需要几十天或更长，所经历的身体力行之苦是不敢想象的。
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关于圣湖玛旁雍措的传说，亦有各种不同的版本。据西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方；而在佛教的传说中，则认为玛旁雍措的湖水来自神山，那是天降之圣水，把它作为洗浴之水，可以洗掉人们心灵上的贪、嗔、痴、怠、嫉“五毒”，清除人肌肤上的污秽；印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子乌玛女神沐浴的地方。唐朝高僧玄娤在其所著《大唐西域记》中也对玛旁雍措有描写，将这里称为“西天瑶池”。
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有关冈仁波齐神山的传说亦是丰富多彩。传说在很久以前，佛教尊者米拉日巴与苯教徒纳若本琼在冈仁波齐斗法，米拉日巴借着山上射出的第一道阳光登上了神山之巅，而纳若本琼骑着石鼓乘风而上，当他到达山顶时，看见米拉日巴已盘腿静坐于峰顶，他顿时失态，连人带鼓摔落山涧，因此神山上留下了永久的沟痕。
据说神山代表男性，圣湖代表女性，神山与圣湖在藏民心中拥有非常崇高的地位，而转山和转湖在藏族佛教文化的历史中更是悠远神圣，这也是藏地先民对自然崇拜遗留至今的具体表现。在藏地，藏民们向来就有“羊年转湖，马年转山”的习俗，这也是他们祈求神灵赐予福祉的方式。在他们的心中认为：绕神山转可以洗清自己一生的罪孽，可以在生死轮回中免遭堕入地狱之苦，甚而来世成佛。如果在转山的过程中死去更被认为是一种造化。圣湖崇拜则和神山总是相伴，著名的神山圣湖不仅会在羊年马年或是它们的”本命年”吸引大批的信众，就是在平时也会有经过长途跋涉的朝圣者，前往神山圣湖去转山或转湖，神山圣湖对于每一位虔诚的信徒而言，都是朝拜的必经之地。
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眼前是绝世的风景，亦是心灵的皈依。多彩的传说，不仅使得神山圣湖披上了神秘的色彩，更让人们对神山圣湖充满了无限的向往。然而，传说终归是传说，对于虔诚的信仰，对于朝圣坚定信念的藏族人来说，无论出自于哪个版本的传说，神山圣湖都是他们必经的洗礼之地。他们坚信：没有血肉之躯的厉行，便无朝圣之举的虔诚；没有风尘仆仆前往圣地之行。我久久地坐在即乌寺边的山坡上，仰望冈仁波齐雪峰，默默地向神山注目，在风中舞动的经幡表达我心中的祈福，祝福久别的亲人幸福吉祥。
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藏北高原，西边的念青唐古拉山脉，山峰波峦起伏终年积雪，在强烈的阳光照耀下，洁白晶莹。公路在山脉夹持下的宽阔的草场中间向北延伸，路边有巨大的玛尼堆和五彩猎猎的经幡。远处的山脚下，黑色的牦牛和白色的羊群在草原上缓缓移动，牧民黑色的帐篷，帐篷顶上飘浮着袅袅炊烟。一个藏族老婆婆，转着转经筒，长长的白发佝偻着腰，神情谦恭的坐在路边的石头砌筑的房子旁，房屋多为一二层，岁月的沧桑如沟壑般刻在她黝黑的脸上及额头上的皱纹里，于是我把她的身影嵌入我的镜头里我的记忆里。蓝天上，白云堆积凝重沉静，周围的念青唐古拉山横垣绵延，站在这天高地阔的背景下，静静地看着，静静地想着，感受着天地悠悠沧海桑田。
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唐古拉山以南，就是温和多雨的藏南谷地，赫赫有名的雅鲁藏布江奔涌向印度洋。谷地的东部和四川云南毗邻，西部就是喜马拉雅山地区，也是珠穆朗玛峰的所在。顺着雅鲁藏布江逆流而上，是日喀则地区。日喀则是历代班禅的驻锡之地，是西藏的粮仓歌舞的天堂。顺着雅鲁藏布江而下，则进入到了林芝地区，外国人称它为“西藏的瑞士”，内地人称冠以它为“西藏的江南”。林芝亦是中国的第三大林区，从南到北可以看见从赤道到北极的全部植被。墨脱——“隐秘的莲花”就在此地。山南地区在雅鲁藏布江的中游，冈底斯山以南，是传说中神猴和罗刹魔女奉观音大士法旨结合之地，也是藏族文化的起源之地，瑰丽神秘的雅砻文化诞生于此。这里有高山大湖，有西藏的第一宫、第一寺、第一本经书和第一位赞普，西藏的魂魄也诞生在此。
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藏东的昌都和青海交界，怒江自北向东穿过。昌都，在藏语中是两河汇聚之处。阿里地区位于西藏的西部，这里土地辽阔人口稀少，大部分地方海拔在4600－－5100米。被称为“世界屋脊的屋脊”。美丽的藏羚羊，神山冈仁波齐，圣湖玛旁雍错，还有古格王朝遗址都在这里，同时这里也是古象雄文化的发祥地。阿里是一片充满了神圣与神秘氛围的土地，向西走，便是中亚大陆和欧洲，千年的跋涉走出了一条“第二丝绸之路”。
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拉萨是西藏自治区的首府，是政治、经济、文化的中心，是西藏人民心中的”惹萨”圣地，也是一座拥有1300年历史的文化名城。大昭寺和八角街是拉萨古城的精魂所在，高耸的一幢挨着一幢的藏式楼房，或红墙白顶或墙体歪斜铺满灰尘，充分的展现了拉萨古城原有的风貌。这就是位于拉萨老城区中心的八角街，也又名八廓街。
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当然，八角街并不是依据街道的形状命名的，而是根据藏语“帕廓”音译的，意思就是“围绕大昭寺的街道”。按照西藏佛教徒们的释义说法，就是以大昭寺为中心一周为“转经”，以表示信众教徒们对供奉在大昭寺里的释迦牟尼佛的朝拜。于是藏族人有另一种说法是先有了八角街，然后才有了拉萨城。
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在这里，有许多藏族佛教用品和民族特色的小商品。临街的房子几乎全是商店，流动的货摊超过千家，经营着转经筒，藏袍，藏刀等生动拙朴的宗教器具及各式各样的日用品。不过这里还有从印度，尼泊尔远道过来的各种物美价廉的商品。夜幕降临，醉人的藏歌伴着叫买声，飘出阵阵风味小吃诱人的香味……
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在这里，你可以遇见来自各地虔诚的人们，嘈杂的街道混合着绵绵不断地诵经声，擦肩而过的是一位佝偻着肩背但却迈着坚定步伐的老人，面部纵横着的每一条纹路都刻化着对佛主的无上虔诚与忠实……其间，那些双手扬起落下，匍匐全身的信徒们，留下声声木板摩擦石板的声响……一步一个长身磕拜……只是我尚未明白，这些虔诚的信徒们是否已经悟出了佛的真谛，他们的心是否也与佛特别的接近了呢？
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八角街，现在的它越来越引人注目了！现在的它，更像是一面镜子，反射出西藏这片土地的神秘兴衰和时代的变迁。一座座建筑，一段段悠久的历史，这里承载着令我们灵魂憾动的虔诚，驻足其间恍若回到了很久之前。对于来西藏旅行并享受生命的人，来这里吧，来这里淘宝吧！这是到了拉萨一定要去的地方，不要忘了，在那里买一个转经筒哈。
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静穆的布达拉宫，奔跃的拉萨河，随着扩展的视线，随着飞舞的想象，慢慢地抽象起来……拉萨河，是拉萨的母亲河，这是一条蓝色的飘带，这是一串晶莹的翡翠，这是降落山间的蓝天，这是西藏人的心灵。
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拉萨河，发源于念青唐古拉山南麓，流经那曲、当雄、林周至曲水县等八个地区，全长495公里，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流。它属于融雪和隆雨补给类型河流，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化，两岸高山耸峙，又在远处遥遥相接形成了一个温柔的摇篮。
拉萨河，像一个活泼欢跃的孩童，显得格外的恬恬萌动，纯净的浪花从晶莹的雪谷中奔流出来，化为一河泱泱碧水。河水是蓝色的，像融化了一大片湛蓝的天空在河水里，那是一片挥之不去的蔚蓝，蓝得那么的纯粹那么的彻底，宛如一条蓝色的缎带，在缥缈的云山里飘逸舞动。太阳的光芒热情地轻柔温馨的投散在整个河面上，荡漾起点点闪耀的晶莹，波光粼粼，仿如满河跃动着翡翠，又如晶莹剔透的水晶飘带。河两岸绿草如茵，间或夹杂着格桑花漂亮温柔的气息，带着人们美好的梦想，随着美丽的蓝色飘带铺展向远方。天空蓝得宁静温情，偶尔飘过几缕轻纱似的白云，青山绿水，蓝天白云，在红日的辉映下，整个河谷深邃高远，空气洁净清新，隐隐中流溢散发着旭日的温馨，松烟的馥郁和山峦磅礴的气息，令人心旷神怡。隔河相望，拉萨河谷平原红山上的布达拉宫近在咫尺，它倚山踞岭，阁殿层叠，宫墙高矗，红白相间，金顶巍峨，气势恢宏。拉萨河就在布达拉宫的脚下奔腾涌动着，这一静一动，古城拉萨的生机流转仿佛都在其中了。
拉萨河上还有大大小小许多渡口，夏天用牛皮船摆渡，冬春季节则改用木船。铁索桥是拉萨河上的一大景观，其中最著名的要算拉萨铁索桥了，这座桥是十五世纪前期，西藏高僧汤东杰布在当地女长官格桑的支持下修建的。如今，青藏铁路拉萨河特大桥横跨在拉萨河上空，给古老的藏地增添了现代化的气息，大桥下面，清澈见底的河水，滚动着的白色浪花，似乎在吟唱着一首悠扬的歌，这歌声是那么的淳朴深情，回响在神秘的高原顶上，而布达拉宫则是朝圣的终点。
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这就是多姿多彩广垠宽阔的高原，这片土地位于中国的西南边陲，总面积120多万平方公里，平均海拔在4000米以上，与尼泊尔、不丹、缅甸、印度等国接壤，被新疆、青海、四川、云南合围，与青海并称为青藏高原，它分为一市六区，分别是拉萨市、昌都、林芝、山南、日喀则、那曲和阿里，各具神采的板块共同拼成了西藏，是当之无愧的“世界屋脊”，也是名副其实的离天最近的地方。它不是风光绚旎的水墨风景，不是供人驻足观赏的流水人家，不是碧阔无际的汪洋大海，也不是只用一种调子就可以唱尽的大漠黄沙。西藏的魅力在于丰富与壮阔，过了一山还有一山，过了一湖还有一湖，既有无人区里极目苍茫的感慨，也有圣湖神山、蓝天白云及草原莽莽令人灵魂出窍的朝圣，还有怒涛奔腾冲进大峡谷的震撼。藏南和藏北性情迥异也就罢了，山那边和山这边也往往截然不同，别有洞天和风光无限携起手来，一而再，再而三地冲击着人们的眼球。西藏是一本书，学者、牧人、旅行者口中的见闻传说共同描绘出了西藏，不管初来乍到还是旅居多年，看不完的西藏，总会给人由衷的惊喜！
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