“五常”之仁 05

《述而篇》

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

评述：做人的四个方面。仁是人的四个方面之一。这里阐述的是一个并列关系。

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

评述：佛家看人作善事，会讲发心。俗家看人做善事，会讲结果。所以我们看了很多人捐钱，这些人可能生活中并不是善人，可能干得是灰色的生意。有些人虽然没有捐钱，但是日行一善，资助大学生上学或者收养孤儿。孔子认为伯夷叔齐发心正确，即便最后死了（结果不好），也是符合仁德的。这个观点当然要辩证看，因为仁德中还有一条，那就是保全自己。与这个是冲突的。

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

评述：这就是“吸引力法则”，我们想什么来什么。其实来的这个东西本身就在自己身上，只是缺少了发现他的眼睛。我们“想”了，于是就打开了认知，因此就发现了。这里还有一层意思，那就是仁德还是自己的事情，不是用来要求别人的。“只为自己增成色，莫与他人斗斤两”。

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

评述：“为之不厌，诲人不倦”就是要我们持续做，不懈怠！与前面的“其心三月不违仁”是一个道理。