参访活动(四).参覌静冈人偶制作工埸左京

   

参访活动(四).参覌静冈人偶制作工埸左京

    十一点，参访静冈人偶制作工场左京。左京人偶制作工场位于静冈市工艺制作一条街上。主持这家静冈日本传统人偶制作工艺工场的主人是，一位日本国家级的年青民间艺人望月先生。左京先生是静冈民间布偶制作世家的第四代传人。

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    人偶，在日文中称做“人形”。人形美术是日本传统的一种民间美术，形式类似中国的绢人，大约起源于日本的江户时代(相当于中国的元、明時期)。人偶最早是作为孩子的玩具出现的，经过数百年的发展变化，人形美术以其精巧的造型、华丽的服装和多样的发饰赢得人们的赞赏，成为日本人民喜爱的一种室内装饰品。

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    据静冈人偶制作艺术家望月先生介绍：日本习俗，凡有当年生女之家，都要在三月月三这一天在家里摆祭以天皇与皇后为原型的人偶，以求天神保祐女儿能長大成人。生男之家则在五月五日，这一天为孩子在家里摆祭武士人偶，以求天神保祐建康成長，成为一名勇敢的武士。总而言之，在日本为新生婴儿或成人节的女孩和男孩，摆祭人偶的用意之目的主要是为孩祈福，表达一种美好的愿望。

    日本人偶，在制作过程中形成了一种有特殊分类，类似于中国的“一堂”的概念。此分类按人偶摆放的层级来分，一级为一对_即天皇与天后。三级、五级、七级则分别为大臣、武士、宫女不等。层级以单数为准，最多为七阶。

    从人偶天皇与天后的装饰元素以及文饰特点，特别是头饰之装饰不对称的特点，反映出了日本审美观念中的佗寂之美的理解与表达。

   

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      日本文化之中的侘寂之美，有别于中国传统的的讲究平衡对称的美学追求。美者自美,唐朝讲究华贵奢侈之美,现代讲究朴素节约之美,皆此乃中华 文化博大之精深。

      侘寂是顺应自然流动的结果,是一种强调本质的素朴之美:“侘”是在否 定了世俗普遍意义的美之后产生的“无一物”的美;”寂”,指的是时间的自 然演进,庄严而又优雅地面对老去。侘原指的是哲学上空虚感,” 寂 是人性上的寂寞感,简单地说就是一种空虚寂寞的枯淡美。侘寂美学之所以 会引起共鸣,主要是人生中蕴含了许多无常与无奈,看起来舒服自然的,是一 种对渐逝生命的审美态度。这是一种看尽繁华后, 才懂得欣赏与追求的美感。侘寂更多的是精神文明,源于日本人民的心灵的善 与谧。

   

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    日本的传统人偶艺术现在己形成产业规模化的生产格局。据了解目前像左京这样拥有一百多艺人的工场日本全国已有120多家，此外还有很多家庭作坊也参加进这个行业。我们还特别了解到，日本人偶的头像与手，均出自中国。头像由日本工艺家设计后，百分之八十由中国生产，而人偶之手百分之百都由中国生产提供。