重阳节——泰山之巅“登高望远”

  这周的周三，九月初九是重阳节，因为是重阳节，所以我想到了远在异地的爸爸，每次都是和他视频通话，已经快有一年没和他见面了，虽然视频通话也能看见他，也能和他说话聊天，但是我怀念那个充满着父爱的拥抱。

  重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

  除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

重阳节的典故、故事

佩茱萸 饮菊酒

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：长房 谓( 桓景 )曰：“九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，举家登山，夕还家，见鸡狗牛羊，一时暴死。长房闻之曰：“代之矣。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。” 又《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九。俗尚此月，折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。魏晋·陶潜《九日闲居》

莫怨登高白玉杯，茱萸微绽菊花开。唐·冯延巳《抛球乐》

白衣送酒

典出自 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋·恭帝》：“ 王宏为江州 刺史， 陶潜 九月九日无酒，於宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。

因招白衣人，笑酌黄花菊。唐·李白《九日登山》

每恨陶彭泽，无钱对菊花。唐·杜甫《复愁十二首》

孟嘉落帽

《晋书·孟嘉传》：“九月九日， 温 ( 桓温 )燕 龙山 ，僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。 温 使左右勿言，欲观其举止。 嘉 良久如厕， 温 令取还之，命 孙盛 作文嘲 嘉 ，著 嘉 坐处。 嘉 还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。” 后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。

羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。唐·杜甫《九日蓝田崔氏庄》

今朝落帽客，几处管弦留。唐·钱起《九日闭居寄登高数子》

滕王阁序

九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢而罢。

诗戏少卿

苏轼在杭州，于九日，舟中望见有美堂上鲁少卿饮，以诗戏之曰：“指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。”

重阳节的起源传说

  相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

  一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

  这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

  恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

重阳节之“登高望远”

  有许多古人在重阳节的这一天都是登高望远的，《九月九日忆山东兄弟》和《蜀中九日/九日登高》就是一个好例子，都是写诗人重阳节的这一天在异地，怀念故乡、家人朋友。老师说我们也应该遵循古人的习俗去“登高望远”，泰安最高也最著名的山当然就属泰山了。泰山可谓气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称，正好也可以到玉皇顶向泰山老奶奶祈福书院的未来能发展的更好、家人都能更加健康……

登山之路

  书院位于天烛峰附近，徒步过去也就8.2公里，对于我们这种天天锻炼的书院来说是绝对没问题的。到了目的地，买完票就正式开始登山了，想想还是有点小兴奋的。

  我们龙腾队一直往前冲，打头阵。听老师说天烛峰到玉皇顶仅有5.4公里，按照平常徒步的速度最多也就两个小时就能到，于是我们什么也没有管，只往前冲。可事不愿违啊！听着挺近，但走起来就不一样了，看着那一望无际的台阶，真是要了我的两条腿喽！

  爬第一个山丘时，令我最为惊叹的就属大天烛峰下面的千尺瀑了。壁立千仞，水自天来。逢雨季，白练悬空，飞渡直下，汇人仙鹤湾。走过千尺瀑时，我在想：如果在这里建一个滑水、滑石，是不是很疯狂！很要命！。看到这样一种美景，让我不禁想到了一首诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

望天门

  第一个山丘的顶端就是山呼门。山呼门又称“望天门”。此处两山夹道，为秦御道天然隘口。相传秦始皇登封泰山，文武大臣在此三呼万岁，俗名“三呼门”。刚爬上那无千无万的台阶，全身都是汗，登上山呼门，风呼呼的吹来，可真是金风送爽啊！站在山呼门上，不仅能更加凉爽，还能欣赏千岩竞秀的风景。山呼门可真是个好地方啊！

风魔峪

  又开始了新一轮的台阶之路，不光只顾着走，停下来休息时也可以看看四处的风景。风魔峪就是一个休息的好去处，又有小亭子可以坐会儿，附近的风景也还不错。风魔峪 此处山深谷险，多生怪风，故名。1987年联合国教科文组织总干事卢卡斯先生到此考察，曾盛赞此峪可与美国的科罗拉多大峡谷相媲美。这样的景色到了晚上夜深人静的时候，真不知会不会出现什么恐怖的东西。要是真有人在大半夜经过这里，准会被吓个半死。

  快到玉皇顶的时候，感觉腿稍微动一下，都会酸痛不已，身体仿佛被吸干了一样。真是寸步难行啊！刚开始的路程，还是挺有动力的，有些时候也能冲刺一下。由于前面都把体力耗得差不读多了，到了后面只能靠着蛮力往前走。早知道会是这样的结局，就应该一步一步慢慢来，不要急着往前冲了。

  只有大约一公里就要到玉皇顶了，让我看到了后石坞索道，而且还不是露天开放式的，是我没做过的那种。看着坐在上面的人从我旁边过去，心里满满的羡慕嫉妒恨啊！只好用意念让自己继续前进。身为龙腾队的一员，将来可是要走长征的，怎么能连这点山路都走不动呢？如果连这点山路都走不动的话，将来要怎么走过雪山啊？只好继续开始步履蹒跚的前进。

玉皇顶

到山顶

  终于跋山涉水到了玉皇顶，欧耶！解放了，不用再走那无穷无尽的台阶了。第一想到的是冷和饿，等着大部队上来，可以开饭了。整顿完后，在山上静坐，玉皇顶是一个很神圣的地方，也是灵气最充足的地方，在这里打坐，能更容易让自己的心静下来，吸收灵气，使身体里的邪气都驱除，让身体里都是正气。由于我们龙腾队还要徒步回书院，我们就提前下山，大部队留在这里祈福。

  玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题"柴望遗风"，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有"极顶石"，标志着泰山的最高点。极顶石西北有"古登封台"碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望"旭日东升"，西亭可观"黄河玉带"。这么神圣的地方没有去参观，真是可惜了，如果还有下次的话，我一定要好好参观一下。

下山之路

  本来以为真的解放了，接下来的路应该会很轻松吧。可是从南天门出来一看，我滴妈呀，这个楼梯也太恐怖了吧！看了以后，腿直打哆嗦。我在想：万一摔下去不摔个半死，也得摔个半残吧！辛亏旁边有扶手，给我增加点了安全感。前几段楼梯都是很长的，走的时候都小心翼翼，生怕真摔下去了，也没人救得了我。后面渐渐地克服了恐惧，速度也加快了许多，直到后来都是以迅雷不及掩耳之势快速下了楼梯。

  中间为了等龙腾队的一位成员大厨同志，我们在中天门足足等了有一个半小时。披着个外套，坐在马路旁边，看着旁边来往游客的目光，以为我们是被人丢弃的小孩子呢。为了让大厨补偿我们，于是我们统一决定让大厨请我们喝酸梅汤。（最后还是我们自己掏了腰包。）

  两个多小时我们终于下山到红门了，还没来得及缓一会，就又要徒步回书院了。从红门回书院还有12.3公里呢，腿刚废，又要走一段路，看来腿要残了。看来姚老师是决心让我们不要腿了的节奏啊！不过幸好，坐公交车，少走了5公里的路程。回到书院后，已经精疲力竭，感觉身体都透支了。只想着躺床上睡觉，连平时记得最清楚的英语打卡都没弄，浪费了1元钱。

  这次的泰山之旅真是收货满满啊！不光欣赏到了山清水秀的风景，还净化了身心，最主要的是完成了这次重阳节的意义。虽然玉皇顶是泰山的最高点，但是最后我还不是走到了，就像塞内加说过的“只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。”

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