《资治通鉴》263：曹睿身上的根本问题在于“志向”

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【原文华译】

这一年，皇上下令将长安的巨钟、铜骆驼、铜人、承露盘搬到洛阳，承露盘折断，响声传到数十里之外。铜人太重，无法运输，运到霸城，只好放弃。皇帝于是搜刮天下铜器，再铸两个铜人，命名为“翁仲”，列坐于司马门外。又铸黄龙、凤凰各一，龙高四丈，凤高三丈余，放在内殿之前。

起土山于芳林园西北角，命公卿百官都去背土，在土山上种植松、竹、杂木与奇花异草，又搜捕山禽杂兽放养其中。

司徒军议掾（掌议论军事）董寻上书进谏说：

“臣听说，古代直言之士，为国家言无不尽，不避死亡。所以周昌将汉高祖比作桀、纣，刘辅将赵飞燕比作婢女，他们天性忠直，就算面对白刃和滚沸的大锅，也不顾自己的危险，是因为他们为君主爱惜天下。

建安年间以来，野战死亡，多少家庭都绝户了，就算有幸存的，也是遗孤老弱。如果今天宫室狭小，必须扩建，也要照顾农时，不要耽误农业生产，更何况制作这些无益之物。

黄龙、凤凰、九龙、承露盘，这都是圣明之主不会去兴建的，而且其工程量三倍于建筑宫殿。陛下既然尊荣群臣，让他们戴着显赫的冠帽，穿着纹绣的衣服，坐着华丽的马车，就是让他们与普通百姓不同。

而今让他们去挖土方，运泥土，面目垢黑，衣冠不整，毁弃国家颜面，从事无益之劳，实在是不知所谓。

孔子说：‘君使臣以礼，臣事君以忠。’无忠无礼，国何以立！臣知道，言出必死，而臣自比为牛身上的一根毛，生既无益于国家，死了又有什么损失呢！臣秉笔流涕，心中已经与世长辞。臣有八个儿子，臣死之后，给陛下添麻烦了！”

奏书发出前夕，董寻沐浴待命。皇帝说：“董寻不怕死吗？”

主管官员立即请示逮捕董寻。皇帝下诏，不予追究。

高堂隆上疏说：

“当世一些小人，喜欢述说秦、汉之奢靡，以激荡圣心，追求那些亡国之器，劳役费损以伤德政，这不是兴礼乐之和、保神明之吉的办法。”皇帝不听。

高堂隆又上疏说：“当初洪水滔天二十二年，尧、舜君臣，也只是南面而坐而已。如今并没有什么救急的事，而让公卿大夫与工匠奴仆一起在工地上劳动，如果让四方蛮夷听说，不是什么好名声；

记载在史书上，也没有什么美誉。如今吴、蜀二贼，并不是北方沙漠地带的乌桓、鲜卑之类小寇，也不是占据村落、劫掠城池的盗匪，而是僭号称帝，欲与中原争衡。

今天如果有人来汇报，说：‘孙权、刘禅并兴德政，轻减税赋，一举一动都向贤智长者咨询意见，每件事都遵守礼仪法度。’陛下听到了，岂不觉得厌恶，因为这样就很难将他们迅速讨灭了，所以为国担忧！

假如来人汇报说：‘二贼并为无道，奢侈无度，劳役其士民，加重其赋税，下不堪命，呼吁日甚。’陛下听到了，岂不是欣喜他们的疲敝，而认为攻取他们并不困难了。

既然如此，换位思考，道理就很明白了。亡国之君，都自认为不会亡，结果亡了。贤圣之君，都自认为要亡国，结果没有亡。

如今天下凋敝，民间没有一石米的存粮，国家没有能维持一年的积蓄，外有强敌，六军暴师于边野，而内兴土木，州郡骚动，如果有紧急军情，我担心工地上的战士不能马上投身于疆场。

“另外，将士和官吏的俸禄薪资，逐渐减少，如今已经只有之前的五分之一；退休的官员，已经不再发给生活费用；以前免除的赋税，如今要缴纳一半；政府收入比以前增加两倍还多，支出比以前减少了三分之一；国库应该有盈余才对，但是每年财政预算反而不足，连牛肉都要抽税。

反复推究下来，钱既然不在国用，一定用在了其他地方。俸禄、谷米、布帛，是国家供养官吏为国工作，是他们的生活来源，如今工资都没了，那就是要他们的命啊！这本是他们应得的，却又被夺走，怨恨自然生出。”

皇帝看了奏章，说：“看了高堂隆的奏章，让我恐惧啊！”

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【学以致用】

01，上天欲其灭亡，必先令其疯狂

当你不能清醒的感知到自己的“欲望”在什么纬度，是不是被“欲望”所绑架，那么就会永无止境，直到“眼见他楼塌了”这一刻

你对房子，对车子，对美色，美食等等，你欲望无止境，那么，多大的房子也不够住，多好的车子，多好的女人都不够，因为总会看到有人拥有更好的

这里面有一个很重要的点：志向

你的志向如果放在自身(六根，六尘）的体验上，那么上面的，你都会想要，并且你的资源，实力看起来越雄厚，越疯狂

就像某个地产的崩盘，是胆子大吗？  那是欲望大，整个领导层的欲望大

如果你的志向放在家庭，公司，员工，社会，国家上面，你自己穿什么，开什么车已经无所谓了，即便仅仅待在许昌，或者河南，依旧不妨碍这家企业领导人的大仁大爱

曹睿的这种现象，也是因为志向小了

你看，曹睿在国家遇到事情的时候，临机决断作出的各项应对，都显得很聪明

但是，以他目前的身份来讲，对面还有大的对手，并且其中一家对手的创始人还在世，他怎么能够放松呢？

当没有一统天下的大志向，一闲下来，这个“聪明”就开始变了，开始作“妖”了

这个是人性规律之一

不仅仅曹睿身上有，估计我们自己身上也有，所以，要如实观照一下自己。

02，亡国之君，都自认为不会亡，结果亡了。贤圣之君，都自认为要亡国，结果没有亡

高堂隆这句话有意思，也是真相

总觉得企业的冬天马上就要来临，离倒闭不远了，这样的公司反而一年年变得越做越好

而那些觉得自己企业非常好，内部资金，资源，管理等等都很OK的企业，反倒是突然崩盘了

居安思危，领导人时常把思想，意识放在恶劣的环境中，这家企业反倒是能渡过一次次危机， 最怕的是，领导人的意识觉得满足了，那么，这家企业的危机可能就要来了

03，“看了高堂隆的奏章，让我恐惧啊！”

道理听懂了，也接收到了，该奖赏奖赏，该提拔提拔，然后呢？ 

依旧该怎样还是怎样

所以，有的时候，你不得不信命

我们看历史当中的这些末代皇帝，不是没有人提醒和建议的

但是呢，都没有用。 哪个朝代都是如此。