青丘传——子楠篇
子楠
（一）
明月高悬，清澈的月光铺满山顶，山风拂过山林，带着阵阵昙花的香气，隐约可闻。山崖附进的小瀑布滑向一片小水潭，细细的水流声传来从山崖下传来，期间似乎还夹杂着鸟鸣。
子楠，已经走过了很多的山，也游过很多的江河。
她很清楚在山中找吃的不是一件容易的事，这些年下来，这样的日子早已是家常便饭。
她在傍晚时，来到这座山林，又为了找些食物耗了数个时辰，将这山崖附近的山林都转了个遍，按理说，离人类不算远总会有些吃的。她没来过这里，“赶了一日的路，又找了一晚上，毫无收获，有些累也有些饿，可能这就是属于自己的苦吧”，她在心里开始有点屈服了。
唯一幸运的是可以借着月光，不会太危险。
她刚坐在一种名叫苦的树下，想歇息一会，竟然摸到了草，借着月光，分辨出竟是几束祝馀。祝馀是一种形状很像韭菜的草，有着青色的花朵，是可以吃的，而且只要吃一点点就可以吃饱，小时候姐姐采摘给自己吃过的。子楠想到姐姐了，总算可以稍有安慰，觉得自己荒唐的命运遇到姐姐总算有那么一点点曙光。
她吃了一些，又采摘了一把，应该够吃三五天了，然后回到了山崖休息。
不用挨饿的日子真好。至于为什么要在野外。
遥想当初的世道，人原本是人，妖原本是妖。可是因为几十年前人类统治的诸侯在涿鹿打了一场大战，不知什么原因，把天神、妖怪都给卷了进来。后来黄帝说狐族有功，以后不可以称呼为狐妖，要称呼为狐仙，还准许人和狐结婚。
子楠想到自己的经历，只觉得这些高高在上不愁吃喝的人，总会做出一些让人无法理解的决定。她心有不甘，却也无可奈何。
因为人就是人，妖就是妖。本就是不一样的种族，怎么能结婚呢？可听说最先带头的就是那些高高在上的人，带头人狐结合，据说人与狐结合的第一个孩子出生的时候，天上出现五彩祥云，黄帝亲自给她取名字，还收作义女。所以许多人觉得那是吉兆，许多人开始效仿。
他们完全忘记，还有许许多多普通人不会法术、没有天资，这些人和狐仙在一起的后代怎样？没有人可以幸运得像归司大人，做国主的掌上明珠，做黄帝的义女，一出生就可以享受人与狐的富贵和权势。
子楠伸出双手，一只手戴着镯子，两只手生出银色的毛发，然后慢慢趴在地上，身体已经变成了狐狸的身体，浑身是银色的毛发，还长着七条尾巴，其中一条是红色，另外六条是银色。脑袋却还是人的脑袋，狐眼桃腮，嘴巴很细，两鬓也有少许的银色毛发。
不过，原本“手腕”上的镯子并没有掉下来，因这镯子是姐姐特意为自己变化尺寸施刻法印，可以自行适应。若有人经过看到，定是认为这地上趴着的是个什么不知名的怪物。
月圆之夜，子楠又变成原本的样子，除非施法来维持人形。
狐身人首就是她真正的样子。子楠盘缩在石崖上，望着月亮，她记得姐姐曾经与她说过，只要想家了想姐姐了，就手拿铃铛对着月亮摇一摇，姐姐就可以听得到。
她现在望着月亮，知道有些困了。
山里的夜风和青丘山的夜风一样的凉爽，子楠呢喃了几声“姐姐”之后便安静的睡着了。
（二）
接近黎明的五更天，山风微凉，悠悠啼哭声，伴着跟随风吹来，月亮早起下山，天有些暗，这样的环境怎么看都是有些吓人的。若是常人，多半以为是鬼魂作祟。
子楠被悠悠的啼哭声吵醒，变化成人身，然后又细细听了会，确认不是其他妖或怪的叫声，便分辨声音的方向，施展出御风术匆匆赶去。她不知道这个孩子又是怎样的不幸或更不幸。这样的出生本就已经是不幸了，若是被山中怪物吃了，岂非是更不幸的吗？子楠无法接受，而且她的使命也不允许发生这样的事，于是她又暗暗多施几分灵力。
子楠赶到时，两只彘鬣[zhì liè]正和一头猾褢[huá huái]正在对峙，她们似乎想采用最原始的办法决定地上发出哭啼声的食物归属。双方看到有人赶来，直接都很默契地将目标转向子楠。可能这就是自然界的法则，先到先得，后到挨饿。
她知道，这一战不可避免，不过她已经习惯，与山中的怪战斗不知经过多少次了，不过姐姐说了，对战不可掉以轻心，子楠都牢记着。况且这次又要同时对付三只，子楠看到三只怪都很是健壮，比力量肯定不是对手，便决定直接释放最实用的石化术。
石化术，可以让对手变成石头一段时间，如果力量悬殊极大，可以一直石化，可若是悬殊不大，石化时间自然不会太长，毕竟对手可以使用灵力消耗石化凝聚的灵力。若是想解，也是极简单的，遇水即解。
子楠快速地变换着施法手印，镇定且优雅，像是在编织一件属于自己的艺术品。随着她周身灵力的涌动，周围的树枝，花草从，都被压得喘不过气，只见一道灵气光柱一分为三，飞速打到三怪身上，随之肉眼可见的速度，蔓延三怪全身。
子楠不确定石化术可以坚持多久，来不及细看，快速地抱起地上的婴儿，暗施御风术，离开这个危险之地。
逃出七八里，听到后方传来三怪嘶吼，不知道是那三怪是气不过食物被抢走，还是又相互打起来了。
不过现在天亮了，可以放心许多，子楠找棵树坐下，把婴儿抱在怀里，只是婴儿啼哭不止。子楠想着定是饿了，便拿出祝馀慢慢揉出馀汁喂它，同时查看一下这婴儿是否受伤。
子楠小心且细致地检查，如姐姐爱护弟弟一般。幸运的是婴儿倒也没有受伤，只是这婴儿生了一只狐首，面颊至两鬓均长着希薄的黄色毛发，小鼻子稍尖，眼睛、嘴巴、身体却是人类正常的婴儿，多出两个小尾巴，看着还挺可爱。
似是馀汁吃完了，婴儿又开始啼哭。子楠又取下手镯，拎起系在腰间的铃铛，分别逗婴儿玩。可婴儿依旧啼哭不止，这些年捡的倒也不少，喂食、陪玩，最多怀里抱着摇一摇之后多是不哭闹的，这让子楠有点不知所措。
子楠在哭声发愁，看到树叶，便把铃铛放在了婴儿身上，想着摘几片树叶，做个风车逗它试试，才摘下两片叶子，婴儿已慢慢停下哭声。
子楠自不会相信是因为这个还没做成的风车让它安静下来。子楠正疑惑着，看到铃铛，猜测兴许是铃铛放在了婴儿身上，起了作用。于是她又拎起铃铛，没过几息婴儿又开始哭了，接着又放下铃铛，婴儿又慢慢变得安静下来，如此反复数次。
最终她确定，铃铛在婴儿身上的时候，婴儿就不哭，拿开距离稍远，就会哭。
真是怪事了，头一次遇到这种事。无奈，只能解下铃铛，直接挂在婴儿脖子上，总算是安静了。子楠只当着是姐姐赠与自己的礼物，却是不知，这铃铛乃是聚气修炼的宝物，越是没有修为作用反而越明显。
（三）
子楠有些欣慰，可能是运气好吧，如果一直啼哭真不知道该怎么办，毕竟还要把孩子送到青丘城，想到这，这是她唯一不去嫉妒归司大人的理由了，甚至还有些敬仰。
可就这样立即返回吗？当然不是。人太复杂了。听说狐不会抛弃自己的孩子。可是人和狐一起生活就会相互影响，人会被狐影响，狐也被人影响了，除了生活习惯、还有感情。
也许婴儿的父母后悔抛弃了自己的孩子。有时候，只有真正地失去，才会知道原来拥有的是多么重要。
子楠决定再等三天，既然婴儿不哭了，坚持两三天不是太大的问题。
子楠决定离捡到这个婴儿的地方近一点，要是它的爹娘回来寻找，也好将婴儿还给人家。是的，这也不是第一次遇到，不过还了之后，子楠还会再等几天。因为人太复杂了。归部不允许让自己抱过的孩子，被抛弃第二次。
果然，还不到半天，子楠看到一男一女从山下上来，喊着“孩子”，可能是还没来得及取名字吧。子楠决定先让他们喊上一会。
子楠远远感应到这女人该是狐仙了。其实狐族至亲，是可以血应亲的，只是不知道这狐女彻底是忘了，还是一时没有想起来。
“你怎么如此狠心，舍得将自己的孩子亲手抛弃？”那狐女似是喊累了，泣声怨道。
“娘亲逼迫我的，我也是没有办法，况且，孩子生得这样，长大之后叫他如何自处？倒不如.....”那男子也是心有戚戚，顿足捶胸，看到自己的娘子如此苦痛，“倒不如当没有这个孩子”几个字终是无法出口。
过了好一会，子楠便将孩子还给他们了，那狐女再三感谢，紧紧抱着，那男子满面愁容，喜忧参半。
子楠知道如果自己没有出现，他们可能也会像今天这样出来寻找，只是找不到罢了，哪怕找到了，怕也只剩一张鲜红且残破的襁褓。当初子楠第一次见到血染的襁褓，心疼万分，恨不得杀了那个小生命的爹娘。当时是姐姐教她不要带着人的感情去分辨人的是非，因为这本身就已经陷入了是非中，无法分辨出结果。所以，她只能接受，然后渐渐的平静。她只能尽自己的能力，帮助那些和自己一样身世的“怪物”。
子楠凭空化出一块令牌，上面刻有“青子”二字，又翻了一面，清晰可见的是个使用灵法刻印“归”字，她用手轻轻触摸，这是姐姐教她变得平静之后，通过考验之后得到的归部青子令，归部便是归司大人建立的。所有像自己同样身世的不幸的孩子，青丘山都会收留，并且那里可以是他们永远的归宿。
她知道这个令牌所赋予的含义，所以做事从不会以个人喜好，草率处理。只要还在这个世上，生得丑也罢生得怪也罢，只要是生命，都应该珍视。
（四）
不知不觉，三天已过。明月依旧，只是不如前几日这般圆。
子楠盘坐在那石崖之上修炼完毕，想到再过几日，便要返回青丘，就可以见到姐姐了，便伸手拿出铃铛对着月亮摇一摇。
这才发现自己的铃铛系在那婴儿的身上，便做起法术，细细感应。一一路追随着铃铛的方位，来到一座大宅院。想来是那婴儿的家中，便变化作仆人偷偷潜入，经过几次变化，潜入至内院。
奈何院子极大，明明感应到了方位，奈何宅院的路不是直的，稍有费力。
直到夜深人静，子楠才敢施展御风术，在屋檐顶上纵跃，再施法术细细感应，前面那房间便是了。却发现有几道人影在低腰忙碌着什么，子楠决定先看看情况再说。
果然，没过一会，子楠见那婴儿所在的房子着起了火，几道人影轻手轻脚地快速离去。
人果然复杂，自己的孩子都可以下手。子楠实在无法坐视不理，化作灵气飞了进去。只见那狐女昏迷不醒，婴儿亦睡得安静，房间里的烟竟没有熏醒她们。子楠试以唤醒狐女，奈何唤了数次都没有醒来。子楠已然依靠术法维护人形，如今只能以使出全部灵气运起御风术，一鼓作气，破窗而出，将狐女和那婴儿带至山脚，然后自己抱着婴儿在树上睡了。
翌日。三人醒来，子楠说了昨晚所见，狐女不愿相信，想要亲自去问英宏，原来那男子名叫英宏。
狐女不想孩子再出事，便请求子楠带着孩子离开。
子楠心里冒出一句话：与人产生感情果真是复杂，作为怪物的自己就少了这些烦恼。对于今晚的这种情况，她想来，可能也不是这里才有的了，她不知道该怎么解决，她想知道归司大人怎么解决。归司大人就是归部的首领。
子楠带着婴儿又等了三天。无果。她知道，那些事情不归她负责，她只是持青子令的青子使。
子楠抱着婴儿轻道，“我们明日便要回家了，你还没有名字呢，按照归部传统，可以在捡到你的地方取名。听说我们所待的地方叫招摇山，那就给你取名招摇。”
看着怀里的招摇挪了挪小脑袋，又睁开眼睛看了一下自己，招摇相信它是听懂了自己的话，也跟着温柔的笑起来。世上少了一个不幸的孩子岂非是一件温暖的事情！
“小招摇，姐姐这就带你回家。”
子楠迎着明艳清美的朝霞下山，目的地自然是回家——青丘山。
故事背景：
本文故事背景是狐族加入了涿鹿之战，因功封了青丘国，建了青丘城，狐妖的称呼变成了狐仙，狐族开始与人通婚商贸。由此出现了一个人狐共存的和平时代。人开始会修炼狐族法术了，狐也学习人的各种习惯。人与狐跨越种族的婚姻导致生出的后代变得不可控，有些是人，有些是狐，有人得到人和狐的双重优势，也有许多的是半人半狐，生而畸形，无法修炼，无法修炼就意味着无法化作人形或狐形，被当做非人非狐的“怪”，这些已是算幸运的，还有一些“怪”更难以被人所接受。如子楠和招摇就是属于半人半狐。
归部：狐族仿人族设立九部掌青丘国诸事，归部乃是第十部，首领称为归司。
