求索||真、善、美

2022-06-30  本文已影响0人  贝贝Joanna

这是贝贝的【写作日更】426/500

入境,落地上海第七天,第一次隔离期的核酸检测结束,感觉隔离并没有什么不好的,只不过空间太小,思考的时候也只能在房间走走。

不过这几天,开始思索更多的东西,刚好上资治通鉴案例课,对于历史有了更多的了解,透过相关的内容不断的看清真相,虽然有些不愿意相信,但是事实摆在眼前,让我越来越有点不太清楚自己是否愿意接受这一切。

讲真,有时候甚至开始怀疑一切的努力是否真相老师说的,归于无用!!!

也许吧,但难道我们就这样接受这一切吗?

显然,这不是现代人类该有的样子。于是我开始思考,直到昨天在群里给小伙伴分享了一个关于人类道德判定的哈佛公开课。

不过老师私信我,我才意识到,也许这个视频会误导大家,因为,很多伙伴还没有想清楚,尤其是在逐渐看到真相的过程中,很多事实都在挑战我们原有的认知,要接受这一切需要慢慢来,而不少的伙伴可能自己内心的道德准绳尚且不稳定。

记得老师说,人类的真善美是有统一的标准的,我思考,如果现在的社会不是我们期待中的真善美,那么真正意义上的真善美到底应该是什么样子的?

我特意去查了词条,得到如下答案:

真:真实,比如每个人都希望知道真相。

善:有佛家与儒家之分,真诚引发良知而做出对别人有益而适当的行为,良知每个人都有,但是未必起作用,所以需要真诚的力量来引发,真诚在《易经》孔颖达有定义为“闲邪存其诚”和“修辞立其诚”即“防范邪恶来保存内心的真诚”和“修饰言语行为来精确表达内心的真诚”,代表真诚与邪恶势不两立,“真诚的偷钱包”,这句话不能够成立,而且还需要适当的行为才能够表达自己想要说的做的,否则可能会表达错误。关于做善事,比如:帮助别人,但是佛家讲的善因为众生皆有佛性,众生平等的原因,所以不可以狭义的完全定义在人的身上,但是儒家讲的善要定义在人与人的关系上,因为儒家讲究人文,只针对人进行研究,不针对老虎狮子等动物。

美:从感知或情感出发,比如:艺术美,对生活的憧憬,有时候生活很享受的时候,一杯咖啡就好了,但都要从感知或情感出发,一个人如果是眼睛有疾,看不到东西,就不能欣赏画面的美,画面再美好看不到毫无意义,情感比如情侣之间的美好感觉,也是一种美,每个人对别人的要求有自己不同的标准,并不统一。

我知道了,真、善、美的涵义并不是一成不变的,是随着社会斗争和艺术实践的发展变化而发展变化的。抽象的、超脱时代、超社会、超阶级的、永恒的真、善、美是不存在的。

对于社会、集体和个人来说,检验和判断真善美的客观判断标准分别是社会生产力、集体生产力和个人劳动能力。个人属于集体的一部分,判断个人劳动能力大小的客观标准是集体生产力;集体属于社会的一部分,判断集体生产力大小的客观标准是社会生产力。由此可得真善美的最终判断标准:社会生产力是检验真善美(或假恶丑)的最终判断标准。

我似乎明白了,也许我还不知道自己想做的到底是什么,但对于不会去做的已经越来越清晰了。这未尝不是一次重大的收获,期待,在课程结束,真如老师所说,我能清晰的知道自己想要的到底是什么。

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