《红楼梦》第五回:梦幻与现实
《红楼梦》第五回，对于我本人来说，读起来有些吃力，写起来更是不易。因此，我就化繁就简，只谈以下两点内容。
一、梦幻与现实。
很多时候，我们读故事或者看电视剧，就是为了追一个结局。作者和导演总是兜兜转转、到最后才给我们一个结局，甚至还有可能会留下悬念，让我们自己去猜那结局。
然而，《红楼梦》的作者却反其道而行之，甚至在第五回，他借着那些判词、借着宝玉听的《红楼梦》那十二支曲，还有宝玉在梦中看过的《红楼梦》原稿，把故事的结局都提前预告了。
读罢这第五回，我被震撼了，《红楼梦》最厉害的地方，就在于此。作者竟然敢先告诉人们结局，再来给你们讲故事。纵观古今，有几个作者敢如此创作？
然而这个结局作者是以猜谜的形式告诉我们的，正如云行在红楼群中所说:“作者总是欲言又止，想说却又不能明说。”亦如警幻仙子对待宝玉的态度:先是吊宝玉的胃口，带他进太虚幻境，却又不肯指点迷津。看到宝玉不解又不许他去问问题。后来警幻仙子又将其妹乳名兼美表字可卿者许配与宝玉，给宝玉上了“成人的第一课”。
今天在我们红楼群里，梅姐姐问道:“幻境中的可卿和秦可卿是一个人吗？”
这确实是一个问题，在我理解，这不止是一个人与两个人的问题，更重要的是，它其实是理想和现实的问题。
理想中的可卿正是幻境中的那个，她是天仙一样的存在。可是现实中的秦可卿却是焦大嘴中“爬灰还养小叔子”的那个。虽然这可能只是焦大眼中的现实。
在幻境中，可卿和宝玉发生了男女之实，她教会了宝玉如何做男人。可是在现实生活中，秦可卿和宝玉之间，那是差着辈分的，就算秦可卿再美，他连想想都是不该的。
其实在如今的现实生活中，也有这样的人，面对喜欢的对象却不能去表白，因为她可能是同学的女朋友，甚至是有夫之妇。对于理智的人来说，只能偷偷地喜欢，梦中想想罢了。当然也有婚外情等情况，不过我们就不提了，因为这个不一定是因为爱情，甚至可能连爱都不能算。
还有一些人，他们明明有着自己喜欢的对象，可是等到结婚时，却懦弱地选择向现实低头，选了父母替自己物色和安排的对象。
所以说，理想不管在宝玉面前，还是在我们面前，都是那样丰满，可是我们所面对的现实，却又是如此骨感。这之间的落差让我们难以适应。
不过宝玉可能比我们还要勇敢一些，他不惜贬低男人(包括自己）来赞扬女子，对女孩子格外宠爱。他追求爱情，喜欢真善美，只是被周围的人和命运所捉弄了 。
但他是理想的男闺蜜，却不是理想的丈夫，因为爱情是排他的，是个女人都爱，别说黛玉受不了，换成任何女的，那都不可能受得了。
再来说说宝玉到底是娶林妹妹好还是宝姐姐好的问题？
其实林妹妹和宝姐姐各有优缺点。
林妹妹的优点是:聪明漂亮，心直口快，为人比较单纯善良，而且不世俗。她是真正懂宝玉的人，不会给自己男人压力。宝玉在他面前做自己就好，不用去做那个老婆和父母所期望的大男人。宝黛都喜欢真善美，都是留有真实个性的人。
缺点是心眼小，爱生气，说话太直，容易得罪人。
宝姐姐的优点是:知书达理，端庄大方，为人精明，处事圆滑，她能经营会算计。她是封建社会的理想儿媳妇人选。孝敬公婆，会持家，会处理人情世故，还有很好的家庭背景。如果是我们自己可能也会选这样的儿媳妇。虽然我不喜欢王夫人，我甚至觉得她是红楼梦中最心狠手辣的女人，她比凤姐还要有心机，还要会算计，但是我却能体会她那份护犊子之心，可以理解她的一片良苦用心。
缺点是:做人太世故，太过精明，不能交心，为人心眼太多，担心会被她卖掉。
在理想中，宝玉是想娶大小黛玉的(林黛玉和晴雯)，可是现实中，王夫人想让他娶大小宝钗(薛宝钗和花袭人)。
《红楼梦》总是虚虚实实，虚实结合，欲言又止。让你分不清哪些是真，哪些又是假，它一再告诉读者:“假作真时真亦假，无为有时有还无。”
其实，好的文字正是这样，它让你感觉若即若离，你感觉它似乎在讲现实，但是它又是超越现实之上的。它揭露人性的弱点，引发我们的同情或是怜悯，让我们感觉它不是在讽刺剧中人物，也是在讽刺我们自己的脆弱，这也是红楼梦的伟大之处。
二、关于判词和仙曲十二支
判词我们就按照本回出现的先后顺序来说:
晴雯: 霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
袭人: 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
香菱: 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
林黛玉/薛宝钗：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”是一个典故，出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》，指的是出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求学的故事。后来把符合封建道德标准的女人，称为是具有“停机德”的女子。宝钗正是这样的女子。所以，停机德"暗指的就是宝钗了。
"咏絮才"也就是成语“咏絮之才”，出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后用来赞许会赋诗的有才女子。黛玉有才，这里的“咏絮才”就是暗指黛玉。
宝姐姐用尽心计嫁给了宝玉，得到了人却得不到心。后来宝玉出家，只落得个空守闺房，让人可叹！
林妹妹为宝玉流干了眼泪，两个人虽然你浓我浓，可是却对抗不了封建家庭礼教，只落得个悲惨结局，让人心生怜悯。
"玉带林中挂"可能有三层含义。
一个还是暗指林黛玉。另外一个也说明了她的结局，有种说法说林黛玉是上吊死的，这个是一种推测。再有就是“玉带”本来应该系在腰上用的，可是却被挂了起来，也就说黛玉没有被许配给宝玉，两人有缘无分，也暗示了宝黛之间的悲惨结局。
“金簪雪里埋”这里的“金簪”和“雪”(薛的谐音)都明显指向宝钗。宝簪本来应该是头上戴的东西，这里却被埋在了雪里。
还要注意的是，在古代，簪与钗是有很大区别的。簪为单股，钗为双股，“钗”寓意着成双成对，而作者却用“簪”来指代宝钗，也是对宝钗与宝玉有分无缘的一种讽刺。也预示了宝钗的悲惨。也有可能是说宝钗就是死于冬天，不过这个只能是一种推测。
贾元春：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
贾探春：
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
史湘云：
富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
妙玉：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
贾迎春：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
贾惜春：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
王熙凤：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：
事败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：(贾兰之母)
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
秦可卿：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
“幻情身”，也就是幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗示警幻仙姑口称为“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。秦可卿是个多情风流之人，因为长得又美，不管是她对别人，还是别人对她多情，总会惹出不少风流账。
这里说的风流账主要有两个:
一个是焦大说的“爬灰事件”(儿媳妇和公公发生不该发生的关系)。我们这里分析秦可卿应该是受害者，可能是被强迫的，但是因为公公的地位和权势，考虑到娘家在经济上依附于自己，就半推半就从了，这可能是弱女子的悲哀。他们之间的关系可以坐实了，因为有“目击证人”。
另外一个是“养小叔子事件”，大概说的是她和贾蔷的事儿。闹学堂那回，贾蔷极力维护秦钟，应该是因为和秦可卿的关系不一般。不过他们之间的关系没有证据，只是推测。再有就是秦可卿跟很多男的关系都不错，有点像女版的“贾宝玉”，所以焦大看她不顺眼也是可能的。再有就是漂亮的女人看见帅小伙亲热一些也是有可能的，毕竟颜值高的大家都喜欢。
“漫言不肖皆荣出”是说不肖子孙都出自荣国府。
“造衅开端实在宁”指坏事的开端还是从宁国府开始。
秦可卿到底是因为被焦大说出丑事，才上吊而死，还是因为怕婆婆知道找她算账，死于心病？却不得而知了，据脂砚斋评，这个地方是被删减了的。
至于那十二支曲，有的看似是为某个人物而写的，我感觉它很难去一一地对应某个人，有时它是揉在一起的。
它可以说是类似于现在的歌词，它写了一些故事，故事里有很多我们常见的现象，还含着一定的哲理。用这些例子告诫我们后人，你们要从他们身上吸取教训。
正如我上面也提到，如果故事只是说其中的人物那就不是文学了，它还有一定的警示作用。警幻仙子也是想唤醒世人，有时候人们追求的爱情、金钱、功名、利禄等，到头来可能就是一场空。
那么到底什么才是值得追求的呢？
这个拷问灵魂的问题，没有标准答案，只能个人自己去寻找了。
