《大学》导读的疑惑和愤怒

1、知道以后做不到，内心增加了一层痛苦，这是一种割裂，所以我们追求的是身心统合。

2、因为时代不同了，对经典的理解就发生了变化，这一点我特别不赞成。

什么叫做经典？就是千古不易。

经典讲述的是关于人心，人性即使千百万年，这是不变的。

经典上为了讲述仁义礼智信，会讲很多故事，如果你说这些故事发生的条件发生了变化，这可以。

但是我们读经典并不在乎这些故事，这些故事就像是指向月亮的那个手指，我们要看的是月亮，而不是在于这些手指，所以你不能说条件变化了，此一时彼一时。

就像法师讲的例子，孔子和老子的故事，这完全是以现在以自己的心去揣测古人之心，说的更难听一点，就是以小人之心度君子之腹。

在你自己没有开悟的时候，你理解不了孔子和老子所说的话那可以，但你不能用自己的心来揣测往圣先贤。

导读中对于“礼”和“孝”的理解，我觉得是偏颇的。

3、“文化不是约束你的，而是让你变得更自由”，这句话没问题，但容易误导人。

没有自我约束就没有自由可言。

就像持戒一样，你先要去持这个戒被他约束，然后你和这个戒融为了一体，最后达到的结果是：持戒者无戒可持。

文化也是这样，你要先去被他约束，然后你和他融为一体，然后才能跳出来。

下面说的“破文字相”也是这样，你要先见到这个文字的相才能破掉，这个相你都没见到，你怎么破啊？

4、文化内涵的生活化，一旦走偏就变成了庸俗化和哗众取宠。

5、关于事有终始，物有本末，我完全不赞同导读中的说法。

这种解读是人为割裂，前面刚说了这个大学是一个整体，是一篇完整的文章，你怎么可能从某一个片段里边来做解读呢？

这也是我最不理解的一个地方：上一次的导读中给我们讲的读书六法有一个：好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

不求甚解，你从整体上来把握的大局就行，你不要去着眼于字词。

这一次为什么一个字一个来解读？每一个字解读都对，合起来就对吗？

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，每一个字来扣，专注于这种细节，合起来就是整体的意思吗？

本周实修：

没干别的，就是朗读《大学》文本，读够100遍再说。

我不计较于一字一词的解释，而是整体上来把握。

寻章摘句，雕虫小技。