《好久不见》——简评
大家都知道我凑日更的习惯,从今天开始,时而会蹦出来给众作者的评论。把一个“凑”字发挥到极致,简书非我莫属!!!
好久与不见被拆开,他们曾经合在一起全是爱,撕开以后却有了血,有了痛,因为他们长时间在一起早已爬满了血肉和神经。
作为被拆裂的所有物品中的核心,所感受的伤害最为强烈。父母各自抱着子如和木心的皮伤心,甚至宣泄情绪。他们拽出肉体忍受同龄人的异样的眼光和欺辱。
木心看上去更冷漠,子如可能还保存着一部分温度。被撕裂的肉体各自持一部分灵魂,一半保存原来的自我,另一半扔出去适应生存。
爷爷将记忆一点点放进棺材,慢慢把自己变成一个躯壳,他对子如说,“只需要想想你现在有的,我的孩子。”人的一生,有多少失去的,又有多少是完完全全属于自己的。死亡也许就是一种归还。而活着的人还不理解,依然在拼命索取(姑姑砍掉爷爷的棺材退钱,甚至翻找干瘪的尸体找铜板,除了拨露了子女与父母之间的给予与索取中的残忍,还能更深层次的让人体会到拼命索取与归还之间的荒诞,以及皮囊与肉体灵魂的三层关系。)
皮,用来装饰自己,包裹自己。肉体,用来承受生活中所面对的所有残忍,感受触痛和鲜血淋漓。灵魂,以慰藉,以欺骗。
姑姑用皮伪装对老人的关心,与院长的大儿子一样将孝心织成一张皮网来遮掩灵魂的贪婪,即使人人都能看得出来,这也不妨碍与众人达成了一致。
这些血淋淋的东西被刨开后还能缝合起来,也是作者笔下的曙光。爷爷用最后的力气将子如和木心合二为一。从此,好久不见又贴合在了一起。是啊,当初与后来相遇定要说一句“好久不见。”(生活与生活重逢,才是一个圆环。)
李恕,是生活中的饶恕吗?是我们救赎于自己,或者被人救赎后的生活对我们的饶恕吗?
经历过撕裂后才能坦然将断裂组成歌谣,甚至发挥那些断裂带来的特异性。这个世界本来就时时刻刻充斥着圆满与割裂。坦然接受,坦然生活,甚至坦然去热爱,才是生活中最应该直面的样子。
儿童视角的现实,总是充满了童话。童话之所以被需要,是因为童年是人的基础和根本。