遇见郭村，与郭守敬之遇见

遇见郭村，与郭守敬之遇见

张范津

邢台市信都区的郭村，乃元代杰出的天文学家、数学家、水利工程专家郭守敬故里。从这里走出的郭守敬，不仅在大元帝国自然科学界是一位天际线般存在的人物，在当今也具有世界影响力，举世闻名。不但是邢台的一张靓丽名片，而且堪称国家名片。

4月9日我随“走读太行泉城 讴歌美丽邢台”采风团来到了郭村，由此，便有了与郭村的第一次“遇见”。

没有无缘无故的遇见，也没有无缘无故的失去。既有遇见，就当不负。

我小心翼翼地行走在郭守敬曾经走过的这条小路上，心中除了崇敬和感动外，更充满着珍惜。

从史志记载可知，郭村的建村史可追溯至南北朝时期，距今已有1500年之久。尽管是千年古村，但丝毫没有容颜苍老的不堪，陋巷荒陌的冷僻和蓬门筚户的萧索，更不见房屋的破旧，院落的破败。放眼望去，却大有画卷中那充满古意的村落样貌，堪称一个古老与现代兼具的“美丽乡村”。

在村东鸳水河畔那棵有着800多年树龄的古槐东侧，便是郭守敬的祖屋。那承载着郭守敬一生乃至一个时代全部密码的四间正房，由青石和土坯垒砌，斑驳的墙壁，满刻着岁月的年轮，饱经沧桑的建筑表情，质朴地转译着原有空间的记忆。在这棵充满生机的古槐衬托下，又让人不禁顿生时光流逝，岁月变迁的感叹。

这是郭守敬的根，是郭守敬生命启程的始点。

这座“老码头”看似除了留下的那些回忆之外，似乎是那样的波澜不惊，平静寂然，甚至连一丝烟火之气都没有。其实那是为了供人瞻仰，为了向人们展示郭守敬的过往，自豪的郭氏族人自觉从这个宅院搬出后而“空心”的。我以为，更深层次的原因，则是为了不干扰这位先贤的观察实验，以便让其集中精力思考更多更精妙的大事，做定他异于常人的科学构思而有意为之的。如此而已。

随着参加采风活动的老师们渐渐离去，小院中只剩下了我一人，我静立其中，仰望天空，默默地回顾、想象着史志记载中，郭守敬所经历的，那一次次终使他登上事业顶峰的不俗的“遇见”。

公元1231年辛卯兔年，郭守敬在这里出生了。由此，当他睁开朦胧的双眼，发出第一声让人激动和兴奋的啼哭的时候，便实现了与故乡郭村的历史性“遇见”。

按照命相之学的解释，辛卯兔是松柏木命，生人为原野蟾窟之兔。若男性，则口快心直，有谋划，见识不俗，并且喜爱新式事物。这是否符合郭守敬的性格特点有待研究，不过有见识，喜爱新式事物，那倒是为他之后的作为所充分证实的。

在郭家添丁进口的喜悦还没有消散，幼小的郭守敬尚未“免于父母之怀”的时候，其父母便相继去世了。这难道就是所谓“天降大任”吗？我无法妄断。但作为一个已然成为了孤儿的幼童，他必须承担起这难以承受之痛，这却是不争的事实。而此时，其祖父母便毫无争议，也无可奈何的成了他相依为命的新的监护人。从此，便使他有了与金、元之际颇有名望的学者，“通五经，精于算数、水利”（《元史·郭守敬传》）的祖父郭荣的“遇见”。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。郭守敬与祖父的过早“遇见”，对于一个幼童是可怜、可悲的，而对于成年后的郭守敬，则又是值得庆幸的，因为此“遇见”无疑为其搭起了人生的第一踏跳板，开启了他人生的一片新的天地。

有人说，人的一生，你过得好，是精彩；过得不好，就当是经历。有了这一痛苦经历之后，郭守敬迎来更多的就当理应是“精彩”，因为上苍已经对其“苦心志”“劳筋骨”了。

郭荣把全部希望都寄托在天生异质的孙子身上，聪明好学，“生有异操，不为嬉戏事”（同上）的郭守敬，也不负所望，刻苦学习，在祖父的指导下阅读了大量人文和自然科学知识的著作，并且对天文地理尤感兴趣，因此爷俩常日涉河渠，夜观星空，八九岁的他就知道了不少星宿的名字位置、了解了许多河渠的走向特性。当在家乡无书可读，无师可求时，他又走出家门访学求教数载。

一日其祖父闻知好友著名学者刘秉忠，因居父丧，于邢台西南紫金山中结庐授业的消息，在“遇高人不可交臂失之”理念的推动下，当机立断将郭守敬送到了刘秉忠门下，史书记曰：“荣使守敬从秉忠学”（同上）。由此，使其实现了与刘秉忠的“遇见”。

这个“遇见”是可谓“春风得意遇知音，报国安邦志慷慨”的遇见，是奠定郭守敬事业成功基础的“遇见”。

刘秉忠，学高事范，于书“无所不读”“至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通”（《元史·刘秉忠传》），是元世祖忽必烈“参帷幄之密谋，定社稷之大计”（同上）的谋臣。他条理系统的讲解，语语中的的点拨，在郭守敬身上产生了醍醐灌顶，茅塞顿开的效果，成为了郭守敬成长成才的重要助力。同时能够让刘秉忠收之为徒，本身就是为其才能、学养，包括德行作出的最好背书，自然也便成为了其畅行天下永不过期的通行证。

人生路上，一个人行动，会走得快，但只有结伴而行，才能走得远。因此，团队是行稳致远的最大依靠。

郭守敬紫金山读书，除拜得名师，收获知识外，他还实现了与之后大元帝国政坛肱骨力量张文谦、张易、王恂的“遇见”，从而更收获了一个能使自己行稳致远，创造力、战斗力极强的团队。他们共同投师刘秉忠麾下，与老师刘秉忠亦师亦友，互学互助，形成了“紫金山学派”，被誉为“紫金山五杰”，也终成郭守敬成功的帮手。

郭守敬不是书呆子型的文人，而是学者型的干才，有着强烈的干事激情和冲动。学成出山后，带着刘秉忠的光环，并得刘秉忠郑重举荐的他，很快便有了与被“紫金山五杰”誉为良吏的邢州正副安抚使真定张耕、洺水刘肃的“遇见”。这次“遇见”，是郭守敬初出茅庐后才美外现的尝试，才华展示的初演。

他与故乡的父母官一见如故，不谋而合。在郭守敬智力输出的协助下，二安抚使疏浚了州域内损坏已久的沟、渠、塘、坝。整修邢州城北潦水（东向流入蔡水）、达活泉、野狐泉三条河流，使“三水各有所宿”。

这些工程的实施，使百姓得到了灌溉之利、行路之便；州官收获了不俗的政绩、广泛的赞誉；郭守敬也一炮打响，虽不能称扬名立万儿，但说崭露头角却毫不夸张。可谓三全其美。

在郭守敬平生所“遇见”中，邢州乡党张文谦，是其命中另一位十足的贵人。

张文谦大郭守敬15岁，亦师亦友，史评“尤以引荐人材为己任”（《元史·张文谦传》）多年为郭守敬的领导，使其受益良多。

1260年，忽必烈即帝位，张文谦任中书左丞，协助忽必烈“建立纲纪，讲明利病，以安国便民为务。”（同上）不久，以中书左丞之职行大名、彰德（今河北南部、河南北部一带）等路宣抚司事。“一朝权在手,便把令来行”，但张文谦却不滥用职权，他处处以国事为重，为国揽才，他将郭守敬延揽身边，委以重任。郭守敬发挥自身优势，认真进行实地考察，因地制宜整治河道，兴修水利，发展灌溉农业，任务完成迅速圆满。

这次大名、彰德治水的成功，为之后与大元国君的“遇见”积累了业绩，提供了条件。

中统三年(1262年)，张文谦便以“守敬习水利，巧思绝人”（《元史·郭守敬传》）为由，推荐其面圣，三十二岁的郭守敬在开平府（元上都）受到忽必烈召见。腹有诗书气自华，他侃侃而谈，面陈“水利六事”，每奏一事，忽必烈都点头称是，赞之曰“任事者如此，人不为素餐矣。”（同上）遂授提举诸路河渠，掌管各地河渠的整修和管理工作。因对郭守敬的任用，也使忽必烈收到了“用一贤人则群贤毕至”的效果。

与忽必烈的“遇见”，郭守敬得到的何止是官职，更重要的是他得到了天子的认可，得到了事业发展的平台，其人生由此驶入了发展的快车道。

郭守敬在这条快车道上疾驰着。

忽必烈不愧为一个伟大的政治家。他不仅懂得治国之道的权术，而且还重视自然科学的技术，尤其重视与农业关系密切的水利和天文历法。擅长此道的郭守敬，如鱼得水了。

他奉旨治水。至元元年(1264年)，“张文谦以中书左丞行省西夏、中兴等路……以河渠副使郭守敬从。”（《续资治通鉴》）显然这是扬其所长的绝佳平台。到达西夏后，面对曾经的“塞上江南”，如今河道淤塞，堤溃坝崩，水利设施损毁的局面，郭守敬走访百姓，深入勘察查，提出“因旧谋新”的治水方案，在不到一年的时间里，“浚唐来、汉延二渠，溉田十数万顷，人蒙其利”（《元史·张文谦传》），西夏再现了“塞上江南”的景象。为了感激郭守敬，当地人特建“郭氏生祠”于渠畔，颂其功德。

西夏治水，局域受益；大都治水，全国闻名。大都治水是郭守敬的又一杰作。

至元元年（1264年），忽必烈下诏改燕京（今北京市）为中都。至元九年（1272年）正式改中都为大都。随着都城南迁，新的元大都（今北京市）也就成了全国政治、经济、文化的中心。城内官府林立,商贾云集。吃喝拉撒物资保障海量为计,单是用粮,一年就得几百万石。这些多得从当年的粮食主产区江浙一带漕运而至。而漕运通过新开通的南北大运河只能运至通州，然后再由陆路运至大都。当年那样的交通条件，每年完成几百万石漕粮的转运，难度可谓大矣。此时开通一段从通州至大都的新运河，使漕运直达京都，势在必行。

这一重任便历史的落在了花甲之年的郭守敬身上，因为郭守敬在初见忽必烈时所提出的“水利六事”，其中之一就是修一段通州直达大都的运河。对于此事他胸有成竹，何况还有众多治水实操。

在郭守敬对大都周围的水系源流实际详尽勘查，全面规划，精心设计后，于至元二十九年(1292年)八月，大都治水工程正式开工，郭守敬是毫无悬念的总指挥。

为了表示对这项工程的重视和支持，“帝命丞相以下皆亲操畚锸倡工，待守敬指授而后行事。”（《元史·郭守敬传》）由于规划合理，预算精准，设计完善，仅用一年时间，这条总长160多公里的运河就胜利完工了。当忽必烈看到新开通的运河上繁忙的景象时，十分高兴，欣然将其命名为“通惠河”,并“赐守敬钞万二千五百贯。”（同上）通惠河的修建,为大都进一步繁华奠定了基础。郭守敬一“河”成名。

“帝王之事，莫重于历”，因此“历法大典, 唐虞以来咸所隆重”。

世祖忽必烈时代，所用历法是南北朝时期的《大明历》，因年代久远，常出现误差，意欲修订。郭守敬之才不止在水利，于天文历法亦优势无比，在这次新修历法工作中大显身手势在必行。

此时，此前“遇见”的师弟王恂，对于郭守敬可谓助莫大焉。

王恂，字敬甫，中山唐县（今河北唐县）人，是小郭守敬4岁的师弟，此时官拜太子赞善(太子的老师)。帝知王恂精通天文、算数，至元十三年（1276年）遂令其组班修历。王恂受命后，岂肯让专家级别的师兄郭守敬置身事外？

他把郭守敬招进“班”来，两人作了明确分工，王恂主推算，郭守敬主“研观”，及研发相关仪器和观测。“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”（同上）按照这样一个基本思路，郭守敬改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。

为了更加精确的采集历法数据，解决大元帝国疆域阔大，不同地区日出日落昼夜长短时间不同、时刻相异的问题，在郭守敬的推动下，于至元十六年（1279年）展开了全国范围的天文观测。在全国“设监侯官一十四员，分道而出，东至高丽，西极滇池，南逾朱崖，北尽铁勒，四海测验，凡二十七所。”（同上） 其测量内容之多，地域之广，精度之高，参加人员之众，在我国历史上乃至世界天文史上都是空前的，比西方进行同样的大地测量早了620年。

经过四年努力，终于在至元十七年（1280年）编出我国古代乃至世界古代最精确、使用时间最长的一部历法，见此忽必烈喜出望外，遂取古语“敬授人时”之意赐名这部精良的历法为《授时历》。《授时历》规定一回归年为365.2425天，与现代世界通用的《格里历》完全一致，但比《格里历》早颁行300余年。郭守敬一“历”封神。非但此历法，他一生的科技成就有20多项，遥遥领先当时世界水平。

“了却君王天下事，赢得生前身后名”。有为才有位，随着郭守敬一次次的成功，其官职也一次次擢升，直至官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事。

一次“遇见”终身受用，身后“遇见”则名扬四海。

在1962年、2010年，用两枚纪念郭守敬的邮票成功发售，国家重大科技基础设施LAMOST望远镜用郭守敬的名字命名，而实现了郭守敬与中国邮电部、与中科院国家天文台的“遇见”，这“遇见”再次唤醒并宣誓了国人对他的敬意，以及对他在科技领域众多贡献的审视。

1970年、1978年，因月球背面一座环形山、国际编号2012号小行星用郭守敬名字命名，实现了郭守敬与国际天文学会、国际小行星中心的“遇见”，这“遇见”彰显的是国际社会特别是科技界对他的杰出贡献，世界级天文学家历史地位的肯定。

由此，4月9日也当识之，因“走读太行泉城 讴歌美丽邢台”采风使我“遇见”了郭村，因郭村而理解了郭村人郭守敬的“遇见”。

2024年4月22日