《阿宝上》译文

故事概要：性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。此故事是蒲松龄惹人潸然落泪的题材之一，全篇贯穿的讲了一个“痴”字，文中的“痴”偶尔会让人产生错觉，但真不是傻，而是懂人情世故，却始终痴痴的相信“善”和“真”。

问问现实中的你我，有多少人能做到“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”般“假痴不癫”呢？

粤西孙子楚，名士也。生有枝指；性迂讷，人诳之辄信为真。或值座有歌妓，则必遥望却走。或知其然，诱之来，使妓狎逼之，则赪颜彻颈，汗珠珠下滴，因共为笑。遂貌其呆状相邮传，作丑语而名之“孙痴”。

译文：广东省西部的孙子楚是个名士，从生下来就有六根指头，性格迂腐木讷，别人诓骗他，他从来都是信以为真。若是被人诓骗去喝花酒，他也是相信别人是好意，一次他被骗去喝花酒，他看到有歌妓，远远的看到就会逃走。

又一次，那个一二再而三骗他的人又来诓哄他，说一群同窗想他了，想和他聚一聚，就是想让他去买单。他义无反顾地选择相信，来到吃酒的地方，一群人早就设好圈套，让一群妓女围着孙子楚，并灌他喝酒，孙子楚是个老实人，一旁坐着女子灌酒着实别扭，不习惯，由于紧张，大颗大颗的汗水往下滴落，惹得一桌子人捧腹大笑。

他觉着本来是同窗聚餐，没想到被行为放荡的女子毁坏，感觉不好意思的他，也就只好掏钱买单请大家吃饭。于是大家都认为他是一个呆子，一传十，十传百，大街小巷都叫他“孙痴”。

邑大贾某翁，与王侯埒富，姻戚皆贵胄。有女阿宝，绝色也，日择良匹，大家儿争委禽妆，皆不当翁意。生时失俪，有戏之者劝其通媒，生殊不自揣，果从其教，翁素耳其名而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠去其枝指，余当归之。”媪告生。生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大痛彻心，血益倾注，滨死。过数日始能起，往见媒而示之。媪惊，奔告女；女亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴，然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念顿冷。

译文：县里有一个商人家里很有钱，富裕程度可与当时的王侯贵胄想比，家里有一个女儿名叫阿宝，长得清新脱俗，天生丽质，才华横溢，已经到了适婚年龄，大家都争着去家里提亲，阿宝的父亲都不中意。

那些被拒绝了的人，有一个心怀鬼胎的，就想捉弄孙子楚，劝他去阿宝家提亲，孙子楚也没有认真想过，就真的叫媒人去了，古时候谈婚论嫁都讲求门当户对，阿宝的父亲嫌弃他穷，怕自己的女儿过去吃苦，就拒绝了。

媒人刚才房间出来就碰到了阿宝，阿宝就问媒人来家里有什么事吗？媒人据实告诉了阿宝，阿宝随口开了一个玩笑：“他若是能将自己的枝头砍掉，我就嫁给他。”

媒人回家就将阿宝的玩笑话讲给了孙子楚听，孙子楚说道：“这有何难？”媒人走后，孙子楚拿起斧子砍断了自己的第六根指头，当时就血流如注，痛得昏死了过去。

过了几天后，基本能够起床走路了，便跑去见媒人说，自己已经将手指砍掉了一根，并拿给了媒人看，媒人很惊讶，就跑到阿宝家里将这件事告诉给了阿宝，阿宝也很惊讶，说了句：“孙痴，孙痴，果然名副其实。”

孙子楚听到媒人回来的传话，大声辩解；“我不痴呆。”然而也没有机会可以当面为自己辩解。转念又一想：阿宝未必是一个清醒脱俗的美人，又何必居高自傲的把自己抬得那么高？因此也就对提亲的事情看淡了。