《圣人》
2018-06-27 本文已影响0人
麟雁
《圣人》
王阳明先生说：
“圣人之所以为圣人，
只是心中纯粹都是天理而不夹杂着人欲。
好比纯金之所以是纯金，
只是因其成色足而没有铜和铅笔杂质。
人达到心中纯然是天理就是圣人，
金达到成色十足就是纯金。
然而圣人的才学能力也有大小的区别，
好比金的分量有轻有重。
《圣人》
尧舜好比是万镒的黄金，
文王、孔子好比是九千镒的黄金，
大禹、商汤、武王好比是七八千镒的黄金，
伯夷、伊尹好比是四五千镒的黄金。
他们的才学与能力虽然不同，
但心中纯粹都是天理这一点是相同的，
因此都可以称之为圣人。
这就好比黄金的分量虽然不同，
但成色十足是相同的，
故而都可以称之为纯金。
即便是一般人，
只要肯用功学习，
使得心中纯粹都是天理，
也可以成为圣人。
好比一镒的纯金，
相比于万镒的纯金，
虽然分量上相差悬殊，
但就其作为足色的黄金而言，
并没有可以挑剔的地方。
为学之人向圣人学习，
只不过是学习摈弃人欲、
存养天理的功夫，
好比学习炼金，
也就是学习如何将黄金炼到纯净。
如果原料成色本身就比较足，
冶炼的功夫就相对省力，
炼成足金也相对容易，
成色越差的原料，
冶炼起来也就越难。
人的气质禀赋有清澈浑浊、纯粹驳杂的差异，
有一般人以上、一般人以下的才能差异，
然而一旦功夫做成了就都是一样。
我们做功夫，
只求每日减少，
不求每日增加。
减去一份人欲，
便恢复得一分天理，
多么轻松洒脱，
多么简单的功夫!"
爱玲 2018/06/26 摘自《传习录》
《圣人》
