生活美学

生活美学

在禅宗公案中，有一则故事。一个小徒弟可怜兮兮跟在师父旁边问：“师父，什么是佛法？”师父老是卖关子，不肯告诉他。最后师父问他：“吃饭了吗？”“吃饭了。”“那就去洗碗。”这个故事给我启发就是，生活是所有学问道意之源。

人们习惯把人生分成生活、学习、工作、娱乐四大部分。这里的生活是狭义的概念，指除去其他三项的日常生活，即衣食住行的生活。广义生活指人的一切意识行为活动，其他三项涵盖进去。无论是狭义含义还是广义定义，都是人类文化最主要基础的领域。如果把生活比喻成小苗需要的基本环境，工作、学习、娱乐是向上生长的那股力量。越滋养合适的条件，越能让小苗茁壮生长。

下面我仅从狭义的角度，谈谈衣食住行里的生活美学。何谓生活美学，就是生活中发现美，不过以学问思维深入，生活的方式呈现，这就是生活美学。我不知道生活美学什么时候进入我的生活，虽然现在我把控得特别不好，家中许多小花都被我弄得夭折了。但我确实发现自己已经开始用敏锐的感知力去捕捉生活的美，一盆小植物、一杯水、一盘食物、一件衣服都在被赋予某种意味。我喜欢这种自我感受，有点小资却又是那么真切的醒觉，它让你对你生活的空间做更彻底的反省。为什么生活中家务活被冠以枯燥乏味的头衔，我们是不是太多时候将家务变成日常僵化的活动。如果每次做家务都是你不得不去做，为了他人，而不是自己本心使然，那么生活就会变成沉重的负担，而没有时间享受这个过程。生活美学一定不是僵化的，而是非常个性化，让人们在其中得到滋养。

从食物的角度谈生活美学，我的关键词是健康。我们每个人都比较喜欢好看的事物，对人对物皆如此。我在对待食物上不会首先以貌取物，而是对健康产品很敏锐，有添加剂、打激素、色素的产品，一般我都会将它们PASS掉，然后选购一些健康、有机的产品。虽然很麻烦，但是在这个选购过程，以及使用中，我会感受到莫大的喜悦。因为我在为家人健康遮起了防毒伞，也希望将这份健康的意识传递给其他人。当我不再用洗洁精而改用茶籽粉洗碗，洗碗本身就变成一种享受。当我炒一盘青菜，加了禾然有机醋和豆瓣酱，以及健康的竹盐，我就可以愉快地翻炒下去，锅边翻腾的香气，便是植物本身天然的气息。还有家中谦益农场的有机大米，米粒边沿上的浅浅的黑杠杠是普通米没有的，锅底的锅巴焦绷绷的，很香。没有农药化肥，吃着放心。

  从着装方面的生活美学，我的标准在满足健康之外，会要求至简金典。人的第一层衣服不是人工制品，而是人的皮肤。所以护肤的产品也会比较讲究，脸部氨基酸洗面奶，头发使用无硅洗发水，防晒霜尽量使用物理防晒霜，香皂尽量不使用加防腐剂的、牙膏是没有添加起泡剂的……这个与食物的标准一样，只要健康就好。护肤品的价格与同等商品相差不大。至于皮肤外层的衣服，就以尽量少不要多，尽量精，不要差为原则。我和先生的家庭并不宽裕，我们都比较节俭，而不喜欢奢华。在买衣物上，我比较喜欢至简主义，虽然经济不算好，但也绝不买质量差的便宜货一天一换，宁可一件衣服穿个十年之久。

从住方面谈美学，我想到的是“小而美”。舒马赫是英国经济学家，他写了一本书《小即是美》，发表于1973年。当所有企业都在追求速度、扩张时，舒马赫提出了新的经济理论模式。于是在这个时代出现了许多的匠人，他们并不忙着扩张店子，而是用心做好自己最有特色的东西，留住初心，而不让工艺品变成生产线的商品。前一段时间我看到微信上谈一对85后小夫妻把40平米的蜗居房变精奢婚房，很是认同。房子不要大，够住就行，但一定要讲求品质。在改变不了选购怎样的住房，那就在原有的住房里装点美好。住与个人喜好有关，在保证干净整洁的环境后，让住打上个人的特色。比如书房、书桌、茶具，营造一种书香缓慢的氛围，小盆栽制造一份雅致清新的环境。我平时很喜欢窝在客厅沙发的一角，静静看书写字，这就是住得小而美给我带来的惬意。

关于行方面，我估计没有什么好的建议，因为我自身是个比较宅的人，很少出门，除了去学校上班，周六日几乎是赖在家里。但我很喜欢旅行，有些是为了学习的需要，有些是为了看到许多美的事物。对于我，行的生活美学，其关键词惟有发现。行是跳出安逸空间，前方一切都是未知的，内心是好奇，是捕捉。假如生活美学中没有向外的寻找，比如市侩文化的落地、艺术美食文化滋养、自然的陶冶，培训读书的灌溉，就没有进入生活中发现美的敏锐。行，是让我们在埋首干活间隙也去看看整个社会，可能有好的，也有不如人意的。现今社会运行速度太快了，人们都被绞进了物化的体制，挣钱成了许多人的信仰和方向。我们改变不了社会主流的趋势，甚至自己也要奔着这个方向去。只是在A到B之间，能够更加有心有觉察，脚步不一定要慢但要稳。水有急有缓，但水纳万物不忽视风景，走过的路，也就变得丰富而精彩。

美，不在剧院，不在音乐厅，不在画廊，不在庙宇；美，就在我们生活中。

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